研究性学习的实质就是培养学生的创新性思维能力。围绕一个开放性的历史问题引导学生多侧面多层次地进行分析归纳和思考,通过具体问题的探讨,让学生的思维由单一的线形方式走向复杂立体的方式,这是一个由简到繁的过程,也就是我们平常讲的把书本由薄读厚的过程,实质是文科思维演绎能力的培养问题;另一方面,通过具体问题的探讨让学生的思维变的开放,提升思维高度,学会从纷繁复杂的历史史料中把握核心要点,能够跳出来,俯视问题,这是一个由繁到简的过程,也就是我们平常讲的把书本由厚读薄的过程,实质是文科思维归纳能力的培养问题。因为高中学生要面对高考的紧张压力,所以在研究性学习的教学过程中,我们要把研究性学习的教学与高考导向紧密结合,通过分析具体的高考试题来推进问题的探讨,刺激学生对研究性学习的兴趣,从而达到既可落实新课程的理念,跟上教学改革的时代步伐又可培养学生高考的应试能力,提高历史教学的效果,基于上述的认识,论文的要点如下:引导学生打开思路,把”打倒孔家店”放在当时与过去及当代的环境下去考察探究,学生才可能在研究过程中走向用历史思维解决历史问题与现实问题的广阔的思维世界。为了比较全面地剖析”打倒孔家店”,我和学生一起从八个不同的思维层面来进行探讨该问题。通过分析让学生从感性思维上真正领悟到儒家思想的博大精深,它已经深入到中华民族的血液,全方位的影响着中国和每位中华儿女。对儒家思想简单的肯定和否定都是不正确的。在研究性学习的探讨中,让学生切实明白对待中国以儒学为中心的传统文化的态度就是我们经常讲的:去其糟粕,吸其精华。在高中历史教材内容涉及的范围内,儒学的糟粕主要就是其专制政治内容,阻碍了中国社会的近代化历程,与近代民主潮流不一致;儒学的精华主要是其人生修养和道德情操。所以有的学者说儒学追求的是内在道德和人格魅力,重视人自己,人是人的目的,是求善的学问,是人类的精神食粮;近代西方社会追求的是物质财富,西方思想是求真的学问,有利于科技的飞速发展,强调科学万能,人被异化成了资本家赚钱的工具,成了机器的奴隶。在研究性学习的探讨中,让学生认识到儒学在中国古代和近代完全不同的遭遇原因是:儒学只是适应封建小农经济,是农业文明的产物,又促进了农业文明和专制王权的发展:然而面对西方资本主义潮流和工业文明,儒学落后了,儒学没有完成社会转型,尤其是在列强反复侵华,中国的屡战屡败的近代中国,儒学被打倒就成了必然。通过探讨如何评“打倒孔家店”,落实历史新课程目标的三个层面内容。在研究学习过程中指导学生认识:博大精深的儒家文化锻造着中华民族的思想观念,并影响着中国社会的发展;重新认识传统文化;每个现代人理应具有世界性眼光才能适应社会的发展、时代的需求。研究性学习是新课程理念的集中体现;研究性学习不同于一般学科课程的学习,针对新型学习方式进行教学设计研究显得尤为必要而且重要。