辽墓壁画夫妇出行图是辽代壁画墓中最为常见且重要的题材之一,其画面内容真实丰富,图像质朴生动,绘制精美细致,一方面是研究辽代社会生活与文化的宝贵遗产,另一方面更能弥补辽代手卷画缺失所带来的绘画史之遗憾,为研究辽代美术的发展提供了极大的帮助。本文尝试将辽墓壁画与传世的北方草原画迹纳为整体进行相应的图像比较,力图考述当中的艺术传承及流传关系,以期明晰辽墓壁画夫妇出行图的艺术渊源。全文共分四部分：第一章首先简单介绍了辽代壁画墓的概况,在阐述夫妇出行图题材内容与发展过程时,归纳出其中的总体特点,为后文的对比作好铺垫；第二章主要是分析现存表现草原风貌的手卷画中存在图像样本的可能性,并通过图像比较,指出这些作品应受传为代表胡壤画风的《卓歇图》影响,从而推断《卓歇图》与辽墓壁画夫妇出行图的关系；第三章通过对胡瓌生活背景的考察,追溯其与北方草原画派的传承根源,探究北方草原画派与中原文化的关系,理清中国美术史之“蕃马画”的发展脉络；第四章综合前文所论,对辽墓壁画夫妇出行图艺术渊源的形成作出整体的归纳,具体论述了辽墓壁画传承北方游牧民族的传统文化、吸收北方草原画派的典型精髓、以及多元性所体现出的多民族文化融合情况。本文通过将辽代美术纳入到一个更为宽阔的历史时代之内,即从北朝直至宋辽时代这近千年的时空背景之中，建构起辽墓壁画、北方草原画派手卷画以及多元民族美术的纵横关系后进行研究,得出以下三点中国少数民族美术研究的启发思路：一、注意将研究对象与相关物像进行横向的比较研究：二、注重总结研究对象所体现出的独特文化,并由此引申至产生该文化的时代大背景来进行纵向的脉络探索；三、在建构我国多元一体的美术史时,应注意加强跨越民族本位界限的思考,以助更准确地认识中华民族多元一体格局的文化艺术互动。