在人类思想的历史长河中,富勒一直是一位非常重要的人物。富勒是新自然法学派的代表人物,他创造性地发展了古典自然法学的理论,提出了著名的程序自然法思想。而《法律的道德性》是解读富勒思想的的十分重要的文本,富勒在这本书中充分阐述了法律与道德的关系问题。为富勒写传记的美国著名学者萨默斯称富勒是过去一百年来美国重要的四位法律理论家之一。第二次世界大战结束后,举世瞩目的纽伦堡和东京审判,关于如何处置二战纳粹帝国主义留下来的“合法作恶者”问题,成了人们不得不关注的问题。实证主义的法律思想面临巨大挑战,坚持“恶法亦法”理论,坚持法律与道德的必然分离理论,坚持法律是主权者的命令等等一系列的理论,让人们饱尝纳粹分子的蹂躏。于是,人们开始反思:究竟法律与道德之间应该保持一种怎样的关系?进而法律究竟是什么呢?面对这一系列问题,富勒通过与哈特的论战,论述了法律与道德的关系,阐述了法律的道德维度,坚持理性在法律中的重要作用,进而提出他的法律概念——法律是使人类行为服从规则之治的事业。　　本文试图分析的正是富勒《法律的道德性》一书中法律的经典定义:法律是使人类行为服从规则之治的事业。富勒将法律看成是一项事业,而这种事业又是有其目的性的。本文通过对这个定义的分析,探讨富勒思想的真正内涵,回答为什么法律会是一种事业,而非命令或者其他,并且试图解决上文提到的关于二战后人们的反思性问题。　　本文分为四部分:第一部分分析“法律是使人类行为服从规则之治的事业”这一法律概念提出的缘由:主要是哈特和富勒的论战,即哈特1957年在哈佛大学做的霍姆斯讲座的讲稿的发表以及富勒对此进行的回应;通过一系列的论战,富勒在《法律的道德性》一书的第一部分就提出了他的两种道德的理论,即愿望的道德与义务的道德之分。两种道德的提出为法律的概念的提出做了铺垫,富勒指出只有符合内在道德的法律才是真正的法律。第二部分主要分析富勒法律概念的具体内涵包括哪些方面,通过对《法律的道德性》文本的阅读,分析富勒法律概念的本质究竟是什么。第三部分将富勒的法律的概念同其他法学流派的概念进行比较,特别是与古典自然法学派、分析实证主义和法律现实主义的比较,试图分析富勒法律概念的独特之处;同时对富勒提出的法律概念的具体表现方式进行分析,任何理论的提出都具有一定的实践价值,理论来源于实践,同时理论也要回归到实践中去,富勒的法律的概念也要通过立法、司法过程进行检验,分别从纸面上的法律和行动中的法律,即立法和司法的层面进行阐述;第四部分主要是从一个具体的案例来分析富勒的法律概念的价值,现代社会法律是规范人类行为的主要手段,富勒法律观在实际中遇到的具体案件究竟该怎样操作,能否经受实践的考验,这需要对具体案件的分析。