两宋时期江西地区文风昌盛、经济繁荣、人物辈出,研究该地区这一时期的墓葬文化将有利于我们更深入、准确的认识和把握江西乃至长江中游地区的葬风葬俗及其背后所反映的阶层分化与思想观念。本文即是在前人发现和研究的基础上对该地区宋代墓葬文化的初步研究。　　 本篇首先在已公布材料的基础上对宋代江西地区的墓葬形制展开初步的类型分析,进而总结其特点。两宋时期,江西地区流行长方形券顶砖室墓、土坑竖穴墓和长方形石室墓,双室并列常见,但规模都不是很大。砖室墓基本没有仿木雕砖结构,壁画墓也极少见。总的来说,与同时期其它地区的墓葬相比,江西地区的墓葬,无论哪一种类型,都显得规模小、结构简单。这种简单葬俗的背后可能蕴含着某种复杂的观念。通过对墓葬形制的分析,发现浇灌石灰浆或石灰浆加糯米汁的做法主要应用于中上层朝廷命官的墓葬中,小型石室墓、砖室墓和砖室混筑墓中很少见,但南宋后期似有向社会中下层普及的趋势。　　 江西宋墓出土随葬品的组合受到时代、阶层、地域等多重因素影响。该地区宋墓的发展可分为三期:第一期,从北宋初到仁宗庆历年间；第二期,从皇祐年间到绍兴末年；第三期,从隆兴年间至南宋末期。无论是在墓葬形制还是随葬品上,每期都各有特征。在分期讨论的基础上,就吉水西园墓的断代问题稍作辨正。　　 宋代江西地区流行随葬买地券,其称谓众多,格式比较统一,至少有五大“功能”,具有一定的学术研究价值。时常在买地券中充当知人、保人的张坚固、李定度可能起源于东南滨海区域,其身份的发展、变化反映了中国古代民间各种冥世信仰的传承、变异与完善。买地券的内容表明该地区一般民众关于死后世界的信仰已从“泰山”转到“地下”。