构图作为画面的形式语言,对山水画具有非常重要的意义,是山水画创作中具有决定性意义的一个环节。张大千先生曾指出,一张画如果没有一个好的构图,那就不可能是一张完美的画。“开合”是中国山水画构图章法中特有的一个概念,也是中国山水画章法中最基础最为普遍也是最难把握的一个概念,广泛应用于山水画审美和创作活动中,不但具有形式美意义更具有深刻的哲学涵义。“开”即展开,开扩。“合”即合拢,闭合,收紧。如同写文章的起、承、转、合,山水画中也要有“开合”。只开不合画面就散乱,只合不开画面就呆板无生气。“开合”在中国画章法中存在于点、线、面一切造型的技法当中,充满着辩证性、相对性。“开合”不存在绝对性,而相对性的“开合”所形成的章法之势又存在于现实的画面当中,成为中国山水画构图实践的理论和形式基础。在众多的学术研究中,较多的是针对山水画构图章法的,对于中国古代山水画构图章法中“开合”这一概念的研究并未形成一个完整的系统。本文试图对中国古代山水画中“开合”这一概念进行一个较为详尽的研究,并以此作为指导现代山水画构图实践的依据。本文就中国山水画构图章法中“开合”这一概念分为四个章节论述：一.介绍“开合”的概念并对“开合”的美学特征进行总结并进行详细的论述。“开合”作为山水画构图章法中的一对矛盾范畴,其涵义深受中国人思维方式、文化传统等的影响,同样的,也表现出了独特的美学特征。本文着重论述它的两个美学特征,即“开合”体现了中和的美学特征；“开合”体现了流动的美学特征。二、对“开合”关系产生的原因做细致的分析。“开合”关系的产生并非偶然,它的产生受多方面因素的的影响。作为中国古代思想核心的哲学对山水画“开合”产生了主导性的推动作用。本文着重从儒家、道家、佛学思想三个方面论述中国古代哲学思想对山水画“开合”观念的影响。三、“开”、“合”在传统山水画构图中体现的图式模型的分析。在分析古代经典山水画作品的基础上进行归类,探究其规律并对前人的处理方法做分析。本章着重介绍“开合”在中国古代山水画构图中体现的两种图式模型：向背式和回环式。四、传统山水画中“开合”观念的影响。开合观念对山水画的影响主要是从两个角度,第一个方面,“开合”完善了画面的章法；第二个方面“开合”成就了画面的气韵。只有全面地了解和认识“开合”,才能为笔者今后的山水画创作实践打下坚实的理论基础。在现代山水画发展的新形势下,对“开合”这一概念的研究是是解决山水画在具体的创作中所展露出来的问题的主要途径,是中国山水画继续向前发展的动力及必然要求。只有将“开合”这一概念研究透彻,才能将中国古代传统山水画与现代山水画的发展联系起来,在传统的基础上继续创新,促进中国山水画向前发展。