被誉为加拿大文学女王的玛格丽特·阿特伍德,是2000年英国布克奖得主,并多次获得诺贝尔文学奖提名。出版于2009年的小说《洪水之年》是她的又一力作。作为《羚羊与秧鸡》的续篇,小说推测了未来世界全球范围内可能存在的种种冲突,并作为文学虚构参与讨论动物问题,小说对动物问题的剖析主要包括三个方面,即揭露动物受害现象,反思人类与非人类动物关系以及构建人类动物。本论文由五个部分组成。第一章介绍作者阿特伍德及其作品、小说《洪水之年》的相关文献、动物问题综述、阿特伍德对动物问题的关注以及本论文的结构。第二章通过分析小说对非人类动物受害现象的揭露,指出非人类动物受害与人类他者受害在实验、消费和权力控制中相似性,两者都因类的差别而遭受迫害。第三章集中讨论小说对人类与非人类动物关系的反思。“上帝的园丁”是小说中的宗教组织,因其教义及成员生活独立于灾前人类中心思想主导的世界,成为反思人类与非人类动物关系的重要声音,这种反思即是反对人类的至高无上性,认可人类与非人类动物之间的关联,并积极与非人类动物建立伙伴关系。第四章着重分析人类动物的构建。人类动物处在灾后世界的三种关系中,即与非人类动物的颠倒关系,生与死循环关系以及个体-种群关系。灾后世界中的人类动物境遇窘迫,面临灭绝的威胁,与非人类动物的边界日益模糊,与此同时,爱与同情维系着幸存者们,成为构建人类动物并维持其持续存在的重要因素。第五章为结论,小说虚构世界中对动物问题多个维度的讨论与现实世界中作者与读者通过多种媒介的互动共同展现了面对动物问题的一系列伦理选择。作为一名关注伦理的作家,阿特伍德通过小说《洪水之年》表现了文学虚构在批判、重构人类以及非人类动物之间伦理秩序并参与动物问题讨论的独特作用。