物质利益问题是一个重大的现实问题,同时也是一个严肃的哲学问题。马克思和恩格斯转向对现实经济关系的研究,创立了唯物史观,正是由于接触了现实生活中的物质利益问题。在马克思看来,物质利益是人类一切社会活动的动因,利益纠纷是阶级斗争产生的物质根源,物质利益矛盾具有推动社会发展的动力作用。中国共产党人历来很重视人民群众的物质利益问题。我国曾在对待物质利益的问题上有过重大的失误,改革开放,尤其是我国实行市场经济体制以后,中国共产党人以马克思的物质利益观为指导,同时注意吸收西方有关物质利益理论的有用成分,并结合我国社会主义实际,形成了自己的物质利益观,丰富和发展了马克思的物质利益理论。随着我国社会主义市场经济体制的确立与完善,人民内部物质利益矛盾越来越凸显起来,表现在深化改革进一步触及深层次矛盾和问题,统筹兼顾各方面利益的难度不断加大,利益结构发生了重大变化,利益多元化的格局已经形成。人民内部物质利益矛盾呈现出复杂性、过渡性、尖锐性、自发性等特点,原因是多方面造成的,但我国生产力发展总体水平相对落后是最根本的因素。在马克思看来,物质利益具有客观性,是不能被消灭的,因而要根据具体情况,采用一种综合的作用机制对物质利益关系进行合理的调节。利益协调机制,主要包括经济协调、政治协调、法律协调、道德协调等机制。研究马克思的物质利益观具有重要的启示和现实意义。它为我国现阶段人民内部物质利益矛盾的现状、解决提供了重要的理论依据和行动指南。