彝族是我国56个民族中的一员，有着悠久灿烂的物质文化和精神文化。楚雄彝族文化在彝族文化中具有其特殊的文化地位和身份，其中的梅葛文化、虎文化等是世界上绝无仅有的垄断性文化资源。在经济全球化的冲击下，楚雄彝族文化受汉文化的同化，一些传统的民族习俗和民族风情被弱化，彝族文化的传承和发展也受到了挑战，幼儿期是人成长的奠基时期，在幼儿教育阶段传承楚雄彝族文化有着重要的价值和意义。本研究以教育人类学的视角，以姚安县官屯乡马游村为调查点，对幼儿教育传承楚雄彝族文化的三种教育形式：幼儿家庭教育、幼儿园教育、社区教育进行深入的考察，对这三种教育形式传承楚雄彝族文化的方式、内容进行了深入细致的分析，并对幼儿家庭、幼儿园传承楚雄彝族文化的现状进行了调查和描述，在调查的基础上分析其存在的问题。最后对传承的策略提出个人的看法。本文主要由以下五章构成：第一章：论文该部分主要介绍了选题的缘由及其研究意义、相关研究成果，本研究的思路及方法、介绍核心概念和相关理论基础。第二章：论文该部分首先介绍了楚雄彝族的语言、社会组织、服饰等九个方面的内容；最后介绍了姚安县官屯乡马游村和其公共幼儿教育机构的基本情况。第三章：论文该部分介绍了幼儿教育传承楚雄彝族文化的三种教育形式：幼儿家庭教育、幼儿园教育和社区教育，并对每一种教育形式传承彝族文化的内容、方式等进行了深入细致的分析考察。第四章：论文该部分通过访谈学前班的举办者兼教师、对幼儿家长进行问卷调查的方式，对幼儿教育传承楚雄彝族文化的现状进行了分析，并在调查的基础上分析三种教育形式在传承中存在的问题。第五章：在对以上分析调查的基础上，提出了幼儿教育传承楚雄彝族文化的几点策略：1.重视幼儿教育在传承民族文化中的作用；2.完善家庭教育功能，提高传承成效；3.幼儿园教育传承楚雄彝族须走多元化模式发展道路；4.深入挖掘楚雄彝族文化，创新幼儿教育传承的方式；5.构建走向融合的家庭教育、幼儿园教育和社区教育体系，促进彝族文化有效传承。