《著作林》是晚清文人陈栩（天虚我生）于1906年在杭州（后转至上海）创办的一种文艺期刊,并在当时产生了重要的影响。《著作林》刊印内容丰富,有古文、诗话、词曲品、诗歌等,其中诗歌占据重要地位。据统计,《著作林》共刊印1992首诗歌,作者多达165位,涉及到当时的诸多重要作家。故通过对《著作林》诗歌的研究,可窥豹一斑,发现晚清到民国之际的诗歌发展脉络。这不仅具有重要的诗学文献意义,而且也从侧面反映出清末民初文人交往活动的缩影,自有其重要的文学与史学价值。本文主要从《著作林》的诗人群体、诗歌题材及诗歌特色等进行相关研究,共分为绪论、正文、结语、附录四部分。首先,是绪论部分。绪论部分主要是介绍选题缘由,目前学界已有的相关研究现状、陈栩《著作林》的研究成果,以及论文的研究思路与方法。其次,是正文部分。正文部分共六章:第一章,对《著作林》的创刊背景、发行进程与刊物内容等进行研究。结合《著作林》“保存国粹”的宗旨,及陈栩生平思想可见,陈栩创办《著作林》既是受国粹思潮影响,又不仅局限于国粹之潮,而是其爱国理念的切身实践。自有其重要价值与意义。同时,《著作林》也通过其刊物来积极引导国粹潮流,壮大国学声望。故而,它编有“写真”、“文薮”、“谭丛”、“评林”、“诗海”、“词苑”等栏目,从以诗、词、曲、文等传统内容为主,到其古籍装帧的形式,都彰显了《著作林》是为数不多的、特别一类的文艺期刊之一。第二章,对《著作林》诗人群体进行研究。《著作林》诗人共165位。其中,中国诗人有159位,日本诗人15位,朝鲜诗人1位。在已知籍贯的中国诗人中,他们分别来自15个省份,而江浙籍人士占比约60%。可以说,《著作林》是二十世纪著作林社社刊,但诗人群体的文人社团特征不明显,群体的集结以报刊为中心,构成报刊共同体,是以报刊为中心的征文征友型社团。第三章,对《著作林》诗歌的交游类、世情类、题画类及纪游类诗歌别展开研究。《著作林》诗歌丰富多彩,这四类诗歌亦各有特色:交游类诗歌既包括诗人间的情感交流,也有游戏之作;世情类诗歌包括社会风俗及民生问题,以《鹭江老婢行》等个案最为典型;题画类诗歌则围绕图画展开诗人之间的交流切磋;纪游类诗歌是对诗人登山临水时,所见之景与所生之情的研究。在这四类诗歌中,很好地体现了《著作林》诗人群体的生活、情感面貌及社会情形等。第四章,对《著作林》诗歌的关注焦点,即“时事”与“身世”主题进行研究。以《著作林》诗歌为契机,了解诗人的思想世界与用世情怀,感受诗人在感叹动荡时局、蹉跎人生之后的自伤与自强情绪。同时,以个案发现共性,进而对曾广均所作《庚子落叶词》进行深入研究。第五章,对《著作林》所刊刘清韵、朱素贞的诗词集进行研究。刘清韵、朱素贞两位女诗人的诗词集未曾付梓,仅于《著作林》专栏刊载,是唯一传世的完整版本,从中也可见这份文艺杂志的学术分量。本文重视知人论世,结合刘清韵诗词集内容,融入对其生平思想与情感的研究;同时,对朱素贞诗歌的风格也进行重新界定。第六章,总结了《著作林》诗歌及诗人创作的特点。从文献内容看,《著作林》诗歌有三大特点:即口语化、诗史意识强及多长篇组诗。在此基础上,本文探讨了《著作林》作为诗歌传播新媒介的意义:即保存事件完整面貌、具有文献校勘价值、方便珍稀诗歌辑佚、容纳个性又展现共性的包容平台等。再次,是结语部分。结语部分结合《著作林》“保存国粹”的宗旨与实践,总结其所刊载诗歌的文学意义与历史价值。最后,是附录部分。附录部分分别收录了《著作林》诗歌目录、《著作林》诗歌内容校辑、《著作林》诗人生平资料及部分作者小影,以供方家查阅。