19世纪末到20世纪初的英国文坛百花齐放，小说发展尤为突出，这个时期作家的写作不单单重视作品本身的意义放大，更注重作品之外的事实反映。有一部分作家开始进行交流，并且有了自己的作家团体，这就是以弗吉尼亚·伍尔芙的父亲，英国著名传记作家莱斯利·斯蒂芬所创办的——“布鲁姆斯伯里团体”。本文要探讨的英国作家D·H·劳伦斯，也曾经和这个团体有过紧密的联系，但后来却离开了这个团体，并对其恶语相向，称之为“黑甲虫的糜集”。而此时，在英伦文坛上正当以詹姆斯·乔伊斯和弗吉尼亚·伍尔芙大兴意识流手法进行文学创作的时候，D·H·劳伦斯却开始了有自己特色的文学创作。劳伦斯的创作多数为反映现实生活为主，可以归为现实主义题材。所以，他的创作和19世纪中期以巴尔扎克为首的传统现实主义却有着明显的区别。只有对劳伦斯的作品有过详细的了解之后，才能深入的了解劳伦斯特色写作的本质。劳伦斯的创作重点并不是在典型的环境中刻画典型人物，他的创作是以人物的内心真实为基奠的。劳伦斯用他犀利的文笔刻画了众多文学家都未曾刻画过的人物。其作品现实意义深刻。经过归纳，个人认为劳伦斯的作品主要有三个方面的特点：一、女性主题；二、“性”主题；三、婚姻家庭主题。本文会围绕着这三个主题展开，进而探讨劳伦斯的伦理观。在论文的第四章中，通过主题的形式分析劳伦斯伦理观的倾向。本文创作的主旨并不在于创新，而在于对劳伦斯创作的总结与理解。第一、从作品选材来看劳伦斯对传统伦理观的态度是反抗的，选材新颖，内容别具一格。他所选择的素材大多数是其他作家的盲点，谈及到很多方面也都是很敏感的话题。劳伦斯对传统伦理观的反抗从形式和题材上就略见分晓。第二、从作品的情节构建（形式）来看劳伦斯对传统伦理观的反抗。本文在谈到劳伦斯的伦理观的时候，主要强调的是劳伦斯对传统伦理观的“反抗”和“质疑”，但不算是完全的“反叛”，质疑的是旧传统和旧观念，反抗的是不道德的伦理观。通过他的作品尤其是长篇小说，我们可以看出，虽然劳伦斯的作品有着对传统伦理观的反抗和质疑，但更多的是存在着人的自然属性的社会表现形式和社会属性之间的矛盾，单纯用“反叛”或者是“叛逆”有以偏概全之嫌。所以我们更倾向用“反抗”和“质疑”二个词汇来体现劳伦斯的伦理观与传统伦理观的关系。