虎关师炼的诗学思想研究

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虎关师炼的诗学思想在日本汉诗话史上具有特殊意义,其作品《济北诗话》是日本第一部汉诗话,对后世日本汉诗话影响很大。但是目前学界对其诗学思想的研究较粗略,而且大多论证不严谨。本论文通过对虎关社会背景的考证、梳理,以《济北诗话》为中心,探究虎关师炼的诗学思想。本论文的主要特点在于从和以往研究不同的视角,对虎关师炼的诗学思想提出新的看法,比如虎关强调诗歌要“学道忧世匡君救民”不是出于严苛的儒家观念,而是为幕府寻找执政合理性、虎关的诗学思想受到临济宗主观唯心的禅学观点影响、虎关所言“适理”和宋代诗话强调的“适理”并不一致等,这些观点都是以往研究未曾提出的。也希望这次的探究尝试能够抛砖引玉,为发现更有价值见解略尽绵薄之力。
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