本文以台湾地区1945年以来推广的国语运动作为切入点，综合运用历史学、语言学、社会学、人类学的方法，全面考察国语在台湾的推广及其在政治生活中的作用，探讨国语推广政策在台湾政治变迁中的演变，并以此来考察语言与权力之间的相互关系。　　 本文主体由四个部分组成。第一章主要探讨台湾光复初期的语言政策。1945年台湾光复以后，在台湾地区推广国语，不仅仅是为了使用同一种语言进行交流，更是肃清日本殖民色彩，恢复中华文化和中华民族意识。但以陈仪为首的执政者并未深入了解台胞的实际困难，也未听从语文学术专家的建议，只是从过去在大陆地区推广国语的经验出发，运用行政力量强制执行，引起民众反感，甚至以能讲国语、能写国文作为台湾实行自治的前提，更加激化了族群矛盾，语言冲突成为“二·二八”事件的诱因之一，其影响深远。　　 第二章则主要考察了国民党全面治台时期的国语推行政策的演变。1949年，国民党当局在大陆战败，迁往台湾。此时，在台湾地区推广国语，不仅仅是去日本化，恢复中国化，更是为了巩固政权的需要。随着台湾地区内外形势的变化，台湾当局利用行政权力，强力推广国语，使国语成为台湾地区唯一的共通语。但1987年台湾“解禁”后，本土语言(闽南语、客家语和原住民语)地位开始上升，台湾语言生态开始向多语化方向发展。　　 第三章主要考察国民党国语推广运动的绩效，探讨国语推广运动之得失。由于国民党国语的强行推广，国语成为台湾地区的共通语，而国语的普及又反过来强化国民党在台湾的统治。但在推广国语过程中，国民党当局利用权力制造了一个“国语/方言”的二元对立话语，导致持国语与方言存在文明与野蛮的对立，使得讲方言者心存自卑之感。这种歧视和限制当地方言的政策，导致了方言使用区域的下降，原住民语言和客家语面临消亡的局面。由此，族群矛盾加深。方言使用成为政治不满的象征，从而为后来的“台独”分子所利用。　　 第四章主要考察民进党上台执政后台湾语言政策的转向。他们利用手中的政治权力，全盘否定国语运动，并试图从语言政策着手进行“语文台独”，从而引发了一波又一波的语言论争。　　 语言是族群认同的基础，具有重要的符号功能。由国语推广引发的争议则是台湾政治生活中的重要问题，它集中反映了台湾政党政治、族群意识、民众心理的变化过程，特别是在“台独”势力猖獗的今天，关于国语问题的讨论成为重要的政治话题，仍有可能成为台湾未来政治生活中的一个重要的议题。