中国古代戏曲选本，是指古代戏曲选家根据一定的意图、依据一定的编选原则和编选体例，在浩如烟海的古代戏曲作品中选择具有代表性的单剧、单出或单曲汇聚而成的作品集。在外在形式上，戏曲选本表现为剧选、出选、曲选三种形态；而在内层价值上，它则分别具有清读、清唱、表演的功能。本文对戏曲选本的研究，主要包括戏曲选本源流论、戏曲选本文本论、戏曲选本思想论、戏曲选本文献论四个章节的内容。 中国古代戏曲选本的发展历程可以分为三个阶段：从元代编刻的《元刊杂剧三十种》开始，戏曲选本迈出了它的第一步，一直到明代嘉靖、隆庆年间为止，戏曲选本始终处于草创阶段；从明万历开始，传奇这一戏曲形式在创作和表演体制方面都走向成熟，而戏曲选本经过百余年的酝酿、试验，在选目、编印、传播各方面都已趋于稳定和多样化，杂剧选本和传奇选本是戏曲选本成熟期的主体内容；清代康熙、雍正以后，传奇趋于没落，地方戏兴起，戏曲选本也开始转型，一方面总结、浓缩传奇剧目的精华，另一方面也吸收了地方戏中的优秀剧目，多种戏曲形式并蓄的选本成为戏曲选本的主流。从萌发期的始于民间、成熟期的文人提升到转型期的面向民间，古代戏曲选本在经过文人文化层的渗透、整理之后，又以崭新的面貌重新回到民间这一孕育和滋润着新生表演形式的领域，实现了质变之后的回归。 戏曲选本的文本是指戏曲选本所收录的内容，是体现选家和接受群体对具体剧目所持评价的最重要的表现形式。鉴于戏曲选本所收清中后叶花部诸腔剧目的数量较少，本文主要针对杂剧、戏文、传奇这三种戏曲样式在戏曲选本中的文本形态进行论述。 戏曲选本中的元杂剧体现为全本、单折两种基本形式，以全本剧文的形式收录元杂剧的选本所占比例最大。全本曲文今可见者只有《西厢记》一种。单折曲文的形态见于曲选和清唱选本，均以宫调曲牌为编辑体例，以戏曲曲辞为收录内容，以“音乐性”为艺术要求。单折剧文大多以《西厢记》的单折为对象。元杂剧选本中的选阵说明：一，元杂剧选本所收剧目具有趋同性；二，元杂剧选本所收剧目之题材既具有广泛性又带有集中性；三，元杂剧选本所收剧目的作家分布、时期分布均有相对集中的特点。明清两代的元杂剧选本基本上都可以作为表演的底本，从选本的角度看，元杂剧的表演有以下形态：第一，清唱曲文。第二，舞台演出。除此而外，戏曲选本还展现了元杂剧的一种特殊表演形态：部分单折文本经传奇吸收、改造的二度创作后重新奏于场上。明杂剧选本的选阵说明：一，入选剧目较为分散；二，入选剧目的题材在广泛取材的同时又具有集中的特点；三，前期作家更得戏曲选本的青睐。明前期杂剧作品的表演以朱有燉的作品和《龙虎风云会》最流行，明后期文人杂剧在表演领域略显冷落。清杂剧选本数目不多，选剧有限，但基本能够表现清代杂剧创作、表演的大致面目。 戏文在戏曲选本中主要有全本和单出两种形态。戏文选本的选阵说明:一，戏文剧目在戏曲选本中的收录比较集中;二，明初戏文所占比例较大。戏文演出较常见的形式是选出表演，分为曲唱和剧演两类。剧演选本比较重视在一剧中重要的含有强烈的蓄势功能的情节关目;而曲唱本则较多注意曲辞的韵律、文辞。戏曲选本在选择戏文单出上的集中性，说明明清两代戏文的折子戏表演的剧目相对比较固定。 传奇选本也有全本和单出两种形态。戏曲选本所收录的传奇作品极为分散，不具有集中性;入选频率较高的剧目都是早期的传奇作品。明末清初是单出选本最为兴盛的时代，显然是单出表演盛行的结果。传奇选本以昆腔、弋阳腔和青阳腔的剧目为主要选载对象。 戏曲选本对杂剧、戏文、传奇的收录说明，明后期以至清代的戏曲作家和选家显然对明前期的戏曲创作具有浓厚的兴趣。 戏曲选本所蕴含的戏曲思想体现于戏曲选家和其他为选本作序者的序、跋、凡例和评点文字，主要包括发生观、特征观和功能观三个方面。戏曲选本的戏曲发生观主要集中于戏曲源流追溯和南北曲体认同两个问题。戏曲特征观则是针对诗词与曲、散曲与剧曲、传奇与杂剧、曲辞与音律这四种关系的辨异和争论。同时，戏曲选本认为，戏曲具有风化、娱情、像心三种功能。 戏曲选本的文献价值体现于古代戏曲作品的辑佚和校勘两个方面。 在戏曲样式上，选本辑佚包括杂剧、戏文、传奇三类:就辑佚形式而言，选本辑佚则有佚剧、佚曲、佚出的分别。戏曲选本对于杂剧的辑佚以保存完整剧本为主。选本对于戏文、传奇的辑佚具有共同特点:整本戏文、传奇被保存在选本中的机率极低;选本辑录的大部分单出均属于曲、白俱全的完整单元;单套曲文的选本存真的程度较大。同时，戏曲选本还收录已存剧本中所佚单出或单曲和辑录同一剧目的不同声腔版本。 戏曲选本的校勘分为选本与刻本对勘、选本与选本对勘两种形式。通过对勘说明:文人选家对于底本的优劣非常重视;民间书坊选本多是以舞台演出本为底本;戏曲选本对某一剧目的选定版本并非依样葫芦地摹抄，而是广泛参照各种版本;戏曲选本为适应选本传播对象和内容的?