1980年,Lakoff和Johnson在其著作《我们赖以生存的隐喻》中提出了具有突破性的概念隐喻理论,他们认为隐喻是概念的、认知的,是从一个具体的概念域到另一个抽象的概念域的跨域投射。从此,隐喻研究进入一个崭新的阶段,被纳入认知语言学理论的范畴。近年来,把语言学理论应用到文学研究的趋势日益明显,概念隐喻理论成为文学作品研究的热点之一。奈保尔在写作中擅长运用隐喻,小说中看似微不足道的描写背后蕴涵着丰富的隐喻意义,甚至揭示了作者的文化态度和文化经历。因此本文以《毕司沃斯先生的房子》为研究对象,探讨奈保尔作品中的“房子”隐喻以及其极大研究价值。本文基于Lakoff和Johnson的概念隐喻理论,根据其映射机制,对《毕司沃斯先生的房子》文本进行了分析,主要回答以下问题:作品《毕司沃斯先生的房子》中拥有哪些“房子”的隐喻?这些概念隐喻是如何被应用到作品中的?作者运用“房子”隐喻的意图是什么?以及《毕司沃斯先生的房子》中“房子”的隐喻具有哪些创作价值和文化价值?本文采用文献研究的方法,密切结合文本细读法和综合分析方法。首先通过阅读大量相关文献和书籍,旨在全面了解研究对象的研究现状和进展。其次通过文本细读和综合分析的方法,从概念隐喻理论的角度,仔细阅读并对《毕司沃斯先生的房子》作品文本进行深入分析。首先阐释了概念隐喻理论及其映射机制,为后文部分奠定了理论基础,并阐述了文本如何通过映射理论实现小说中“房子”的认知隐喻的问题。经研究,本文得出了结论:首先,《毕司沃斯先生的房子》中“房子”的概念隐喻分为三类:“房子是家庭权力”、“房子是社会地位”、“房子是民族文化”。其次,通过概念隐喻的映射原理,这些隐喻以“房子”为始源域,并分别以“家庭权力”、“社会地位”、“民族文化”为目标域,始源域“房子”中的内部结构和各种关系特征一一映射到这三个目标域上,被作者赋予了特立尼达的印度移民群体的混杂文化身份以及“文化无根”的隐喻意义。最后,小说中的“房子”隐喻在陌生化的张力、主题的深化、情感的传递等方面都具有一定的创作和审美价值;“房子”隐喻在印度移民群体的身份寻求和文化评价两个方面也体现了一定的文化价值。