礼佛仪仗图是北魏皇家石窟供养人像的一种特殊形式，它表现供养人在侍者随从、伞扇仪仗的陪同下前去礼敬佛陀的场景。北魏之前，供养人像数量少、尺寸小，在佛龛及石窟中的位置较为隐蔽，很少以榜题标识及个性的刻画来表现人物身份；到了北魏尤其是洛阳时期，供养人像不但数量增多、尺寸增大、位置显著，而且用榜题、冠服及仪仗配置等来凸显供养人的社会身份地位，出现在北魏后期皇家石窟中的礼佛仪仗图就是典型代表。 北魏皇家石窟供养人像的发展呈现出从“队列式”到“出行式”的转变，具体有三个发展阶段：第一个阶段为供养人列像，出现在云冈二期石窟中，是礼佛仪仗图的萌芽期；第二个阶段为贵族礼佛图，出现在龙门古阳洞部分宗室贵族开凿的小龛中，是礼佛仪仗图的形成期；第三个阶段是帝后礼佛图，出现在洛阳地区的宾阳中洞和巩县石窟中，是礼佛仪仗图的确立期。笔者从参与礼佛的供养人身份、冠服及伞扇配置三个方面说明这一演变过程。 帝后礼佛仪仗图题材屡见于北魏后期皇家石窟与寺庙中，它形象地反映了当时皇家礼佛仪仗的场景。联系礼佛仪仗图与石窟中的礼拜空间，我们可以初步了解当时供养人从出行到拜佛的连贯场景。 供养人礼佛仪仗图的形成与确立是以北魏社会改革为背景的，它反映了佛教美术中国化与鲜卑民族汉化相交融而发展的重大美术现象。