李大钊是中国最早的马克思主义者，他始终以国家和民族利益为己任，学习、研究不同的知识和思想以求得救国救民之路。李大钊在实践中敢于探索适合中国国情的理论，他的人道主义思想就是在汲取中、西哲学思想精髓的基础上逐渐形成的。李大钊的人道思想在马克思主义中国化的历程中有着重要的地位，研究此课题有较大的学术意义。同时，鉴于我国社会转型期不断涌现的诸多社会问题，本课题的研究对我国的社会主义现代化建设与“和谐社会”的构建也有一定的帮助。本文主要采用文献分析、比较分析、总结归纳、宏观与微观相结合的方法，以社会历史变迁及李大钊个人经历为背景参照，以李大钊人道主义的思想渊源及其基本内容为主要分析对象，从而勾勒出李大钊从自由的人道主义到革命人道主义转变的思想发展脉络，并指出了其理论上和实践上的价值与意义。本文认为：李大钊的人道主义思想是一个从自由转向革命的不断演变的历史过程。在这一过程中，国家的独立和民族的新生是他人道主义思想的起点，他以中国传统的人道观为基础，批判性吸取并重新解释了西方的自由主义人道主义和马克思主义人道主义，通过不断地理论探讨和革命实践，将三者融汇贯通，最终形成了自己的人道主义思想，并试图建设一个充满人道主义精神的新国家。李大钊的人道主义思想强调人的价值和尊严、倡导人的解放和自由，主张物质改造和精神改造同时并举，在吸收西方先进文化的同时也创造性地发扬了传统优秀文化。