当代社会复古之风盛行，社会中很多的艺术品以及生活品都打上了复古的标签。而在中国绘画领域，一股复古之风的盛行，导致了上世纪乃至现在很多的学者仍为此讨论不休，争执不断，这就是清初四王的复古。清朝是最后一个封建王朝，也是中国的经济、社会、文化各方面集大成的时期，这时候的王时敏、王鉴、王翚、王原祁作为清朝的正统画派，为当时艺术文化的发展立下了汗马功劳。但是现代人对待清初画坛一直持一种“贬四王，褒四僧”的态度，对待四王复古积极的方面，不够重视，对四王复古到底该如何正确评价，这是值得我们思考的地方，也是我着重要强调的地方。要想艺术有着长足的发展，不管我们走的多么远，爬得多高，都应该时不时的回过头来看看，我们的前辈们有没有留下值得我们学习借鉴的知识，这是一笔非常宝贵的财富。一说起四王，人们就会联想到复古，这篇论文首先就从复古开始说起，对复古的含义，文学艺术中存在的复古现象作一个简要的概述，从而引出复古的实质。然后从中国绘画的发展历程来表明不是只有清朝才复古，前面的朝代也有复古现象而且都对艺术发展起了积极促进作用；第二部分，先对四王作一个简要的介绍，然后从四王时期的时代背景、师承与相互关系以及绘画的特点三个大的方面阐述他们为什么成为了画坛正统；第三个部分就是近现代的学者对四王褒贬不一的观点，引出到底该如何正确评价四王复古这一问题；第四个部分主要是说我眼中的四王复古是什么样的，先从画家是时代的产物说明四王是清朝的产物，评判他们应该把他们放在当时的历史环境中，然后从四王师古观的相同与不同点，他们所表现的自然造化观，以及从四僧的角度和中西方绘画比较的角度来看复古，以此阐明四王的复古不是泥古不化，而是泥古化之的；再次从四王笔墨与构图的创造性表现，他们复古的程式化以及作品的赏析来说明他们是集大成而“自出机杼”的；最后是我在自身研习四王山水画过程中对四王山水画临摹的几点认识；第五部分是四王复古对山水画发展的启示与意义及结语，希望大家可以从四王复古方面得到一些对自己有帮助的启示。