从社会文化的视野来看，文学观念的产生、发展、变化与社会思潮和文化观念密不可分。本文主要采用历史发展的眼光，逻辑而辩证地看待此一时期社会思潮对文学观念的影响，对清末民初文学观念的生成、内涵及变化等进行研究。在论文写作过程中，围绕清末民初文学观这个中心，以思潮的影响为红线组织材料，在勾勒思潮大体面貌的同时，突出其精神内核和思想特色，紧扣社会思潮可能对文学观产生影响的思想点，进行逐层论述。本文努力以清末民初文学观为本位，尽量避免普泛化的“现代性”视野和已有观点的限制，通过探询社会状况、思想动态、矛盾纠结等，把握文学观生成、变化中的复杂图貌。 本文主要分为两章，分别从进化论思潮和唯意志论对文学观念的影响展开论述。 就进化论思潮对文学观念的影响而言，进化论的“变化观念”对文学求变的思想颇有影响；其以“富强”为“文明”的观念，也影响了人们对中、西文学的认识和取舍；而其强烈的未来趋向，也一定程度上建构了当时“今胜于古”、截然划分古今的思想基础，使文学史观呈现出直线进步的认知模式；在进化论的影响下，文学中传统的“道”的内核开始“弥散”。 就唯意志论思潮对文学观念的影响而言，本文主要分为两方面：一种是昂扬“心力”、要求以强力意志打破宿命，并以意志冲破思想“网罗”、激发斗志的积极唯意志论，对于冲破文学“礼”和旧有规范的制约，从而发倡文学“真”论作用很大，也影响了鲁迅等呼唤“摩罗诗人”打破“平和”，高扬文学战斗性的思想；另一种则可称是以摆脱人生苦痛、追求人生解脱和超越的悲观唯意志论，在王国维的“解脱”与“游戏”的文艺观中体现，使文学观念向审美超越的层面迈进。唯意志论思潮在弘扬意志的过程中，使“欲”在其中也获得了一定程度的合法性，如此，“欲”的书写呈扩张之势，并开始构成对革命话语和道德的冲击，文学观亦展现出在“欲”与“德”之间的摇摆和权衡。本文采用分章论述的方式，并无意将思潮与思潮孤立、分开看待，而是努力寻找它们之间的关联。在论文的结语部分，将其总体关系归结为三种：即思潮间的互相激发促进、互相支持又各有侧重；思潮与思潮结合对文学观念的影响；对立冲突与一定程度的冲突化解。力求形成一种有机的认识和言说。总的来说，本文只是一次粗浅的尝试，清末民初丰富的思想内涵仍有待深入探求。