消逝的艺术光韵

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随着一首《忐忑》的横空出世,“神曲”这一词语就进入了人们的视野。作为网络时代大众文化产品的代表之一,“神曲”颠覆了人们对于音乐的固有认知,引发了全民模仿的热潮。基于此,本文将从传播学的角度对这一现象进行解读,探讨这一现象发生的原因以及我们该如何看待它。第一章主要是从“神曲”这一现象产生的社会背景入手,从宏观的角度来进行分析。这一章主要从数字化的传播背景、娱乐化的文化背景和逐利化的商业背景三个角度展开。其中,第一节论述数字化的传播背景包括传播成本低、传播速度快和传播范围广三个方面。第二节说明娱乐化的文化背景也包含参与的全民性、思维的颠覆性和不切实际的乌托邦思想三个方面。第三节阐述的则是逐利化的商业背景。第二章从微观的角度解析“神曲”现象的传播内容,主要包括外在形式的简单化和内在主题的颠覆性。外在形式主要包括歌词、旋律和舞蹈的特点,内在主题则包括对标新立异存在感的营造和对社会多元文化的消解两大要点。第三章是对“神曲”现象的受众分析,包括受众自我释放的窗口和受众审美品味的反馈两方面。“神曲”是受众自我释放的窗口,原因是受众对“神曲”癫狂的模仿,以及受众通过“神曲”而进行的极致的狂欢。“神曲”是对受众审美品味的反馈,原因是其迎合了受众世俗化、娱乐化和伪个性化的审美倾向。第四章“神曲”的成功传播,主要是通过病毒式传播和爆发式传播实现的。它们拥有扩散快、蔓延广、传染易、成本低、速度快和周期短等特点,是传统媒体所无法比拟的。所以“神曲”在全国甚至全世界范围内的传播,也是网络传播方式一次成功的尝试。本文认为,“神曲”只不过是一种网络文化现象,消解是它的本质,它消解了社会的多元文化。所以,我们应该理智的看待这一问题,不应该盲目的追逐流行。
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