【摘 要】
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1989年户外日戏剧公司的年度大戏《圣人王尔德》,是著名的英国文学理论家、爱尔兰后裔特里·伊格尔顿为户外日戏剧公司写的唯一一部戏剧。戏剧以历史上著名作家奥斯卡·王尔
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1989年户外日戏剧公司的年度大戏《圣人王尔德》,是著名的英国文学理论家、爱尔兰后裔特里·伊格尔顿为户外日戏剧公司写的唯一一部戏剧。戏剧以历史上著名作家奥斯卡·王尔德为主角,以英国司法史上最引人瞩目的案件之一,即王尔德因“有伤风化”罪入狱的审判为背景,展开了王尔德与其母亲和朋友就爱尔兰问题和社会主义问题的讨论,在法庭上与检察官就道德问题的辩论,以及在狱中与情人的争论。通过重新叙述历史,伊格尔顿试图探讨一个复杂的王尔德形象,以文学创作的形式表达自己的理论思考。一直以来,作为文学理论家的伊格尔顿,其文学理论和文化研究备受关注,研究成果丰硕,但对其文学创作的研究却很少,对该剧本中王尔德形象的研究尚付阙如。本文以伊格尔顿的《圣人王尔德》为研究文本,以后殖民主义理论中霍米·巴巴的“混杂性”为理论基础,全面分析《圣人王尔德》文本,研究王尔德的混杂形象和重新建立的爱尔兰身份。本文首先介绍了《圣人王尔德》这部作品及其作者伊格尔顿,并对国内外的研究现状进行了归纳。然后介绍了本文的理论基础霍米·巴巴的“混杂性”概念。其次,讨论了部分爱尔兰流亡作家的身份困境,紧接着从民族、社会以及性三个层面分析王尔德的混杂性形象,结合20世纪80年代的爱尔兰社会历史语境探讨王尔德的爱尔兰身份。《圣人王尔德》这部作品塑造了一个在民族、社会身份以及性上混杂的王尔德形象,通过重新叙述历史,创造历史,构建了新的历史记忆,重建了王尔德的爱尔兰形象。后殖民语境下,爱尔兰身份困境和文化困境通过爱尔兰戏剧创作不断被调整和描述,在不断被叙述的过程中,王尔德形象的重塑充分表达了爱尔兰多元文化身份。本文基于霍米·巴巴后殖民主义理论中“混杂性”这一概念为理论视角,立足于历史资料和文学文本研究,以伊格尔顿的作品《圣人王尔德》为研读对象,把文本放置在爱尔兰后殖民语境和20世纪80年代的社会历史语境中进行讨论,为这部作品研究提供一定补充,为进一步研究爱尔兰戏剧塑造民族形象提供一个有益的参考。
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