罗尔斯的正义理论有许多重要的贡献,对当代政治哲学有着极其深远的影响。在罗尔斯的各种理论贡献中,最重要的贡献有两个,一个是他提出了平等主义的正义原则,一个是他重建了社会契约论。正义原则是正义理论围绕的核心,而社会契约论提供了对正义原则的证明。一个正义观需要被接受并实行才会有效,要如何让人们接受这个正义观,罗尔斯采取了社会契约论的方式。罗尔斯并非把传统的社会契约论原封不动的拿来构建其理论,传统社会契约论是建立于十七世纪,是专制时代的产物,他的证成方式不能完全适用于二十世纪的民主社会,罗尔斯势必要将它修改成能适用于当今的社会。正义问题是一个重大的理论和实践问题,尤其是在现如今国内、国际秩序的环境,对正义理论的研究更为迫切。一方面,我们缺乏理解和把握西方自由主义的正义理论,并对理论问题缺乏深刻的理解；另一方面,我们的问题由于其自身的特殊性,又有其特殊性,这就要求我们要在剖析西方的理论问题之上,更要有自己的问题意识。这种立基于中国现实的问题意识在全球化下就是试图寻求一种全球化下正义问题的中国解决之道。本论文将分为四个章节,第一章绪论介绍罗尔斯的思想背景以及理论要旨,解析了当时的政治哲学观念是如何发展而来的,和罗尔斯为何反对这些这些观念。第二章,将详述罗尔斯正义理论的主要内容。其中第一节说明从原初状态推导出正义的两个原则的过程,第二节详细介绍罗尔斯正义理论两原则,为何罗尔斯会认为它比其他的正义观要好,它又是如何保障了自由,还有允许公民的不平等条件,但却又能维持公平。第三节补充说明罗尔斯想要建立的理想社会。如何以正义的两个原则建立社会秩序,一个以正义的两个原则建立的社会是什么样子的,公民在社会中又会得到什么好处。第三章,将列举出数位学者对他的理论的攻击,来检视罗尔斯的契约论存在哪些问题,并补充了罗尔斯在《正义论》之后的著作中,对《正义论》的一些概念所做的修正,结合这些修正后的概念对反对者予以回应。第四章,试图通过罗尔斯正义理论的研究成果,进一步探寻其对中国社会发展的借鉴意义。