本文主要研究认知范畴里汉语的时间一空间指示系统概念隐喻。基于Lakoff&Johnson和Yu的主要研究理论，我们试图探讨了汉语里与时间有关的概念隐喻的普遍性和系统性。日常生活中与空间或移动经验相联系的概念可以构建时间概念。因此一些与空间和移动有关的词语可以用来指称时间。除了列出隐喻表述的真实材料，我们还试图找到这些隐喻的经验根据。许多语言学家们已研究各种不同语言而建立了时间相关概念隐喻的普遍性。那么，这种普遍性的原因可能是什么呢?是什么激发了人们用空间和移动的词语来谈论时间呢?整个第三章和第四章，我们试图运用“互相联系”的经验这一概念来回答这些问题。时间域和空间域里经验的频繁联系为不同语言时间相关隐喻的相似性提供了良好动机。 本论文分为五个章节。 第一章解释研究范围，理论背景，研究方法，以及语料库的选择。 第二章全面介绍了当今隐喻理论。第一部分主要介绍了概念隐喻理论，第二部分回顾了Alverson和Yu关于汉语里时间是移动隐喻的理论。 第三章主要解释了两种不同的时间隐喻。第一个就是移动的时间隐喻。时间被视作一个朝着观察者的方向移动的实体，观察者是静止的。时间面对观察者但观察者的方向并不确定。另一个隐喻是移动的自我。这里，时间被看作移动的观察者所行走的道路。观察者被赋予了前／后方向，从而面对着未来。这两个隐喻的物体和参照点互相颠倒，因此它们是互为相反的隐喻。在移动的时间隐喻里，物体是移动的时间，而参照点是静止的观察者；而移动的自我里，物体是移动的观察者，参照点是时间。它们互相颠倒，但它们却拥有同一个背景，即观察者的“这里”与观察者的“现在”相对应。“现在”同时在这两个隐喻中起一定作用。除了区别移动的时间和移动的自我的实际隐喻表述，我们还通过提出基础背景说明了这些隐喻的普遍性，其基础背景都是由我们日常生活中时间与空间相互联系的经验所激发的。通过这些相互联系的经验，我们可以用表示空间或移动的词语转喻性地指称时间概念。空间词汇重复的转喻用法引发了空间词汇指称非空间的用法，以及指称时间的用法。 第四章阐释了前／后移动的时间隐喻。这一概念隐喻里，时间是物体，不把观察者的“现在”作为参照点。这里，观察者不需参加这个隐喻，因此是观点中立的隐喻。我们可以用这种中立解释“前”的看似矛盾的用法。当“前”指称未来时，移动的自我隐喻就被激活。我们也简单地分析了“现在”是移动的实体，时间是有界限的区域，以及垂直图示，汉语里这些隐喻与前面我们分析的三个隐喻一样活跃。 之后我们研究了这些隐喻的双重性。经常会有一个句子，里面同时含有这些不同隐喻的表述。这种同时性的原因就是尽管这些隐喻的物体、参照点或观点不同，但它们的源域都是空间域，它们的目标域也都是时间域。 第五章是整篇论文的总结，最终阐述概念隐喻并总结该篇论文。