扬雄是两汉时期著名的哲学家、文学家、天文学家和语言学家，著有《太玄》、《法言》、《方言》三部著作以及多篇赋作流传于世。他融会《周易》、《老子》的思想，推进了儒学道统的建立。扬雄早年极力推崇辞赋，创作了大批气势雄浑的汉大赋，晚年转向了学术创作。其主要学术著作有仿《周易》而作的《太玄》以及仿《论语》而作的《法言》。　　历史上，扬雄是一位颇受争议的学者，人们对扬雄的评价也褒贬不一。后世评扬雄者甚众，褒扬者颂之为圣人，贬抑者斥之为乱臣。此等评论各执一端，可谓是“褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也”。在宋代以前，扬雄与另一位汉代儒家大师董仲舒并称为“董扬”。在北宋人编撰的儒家思想谱系里，扬雄与孟子、董仲舒等人，被尊称为儒学史上具有里程碑意义的“五君子”。在儒学史上占有极高的地位，但宋代之后，又颇遭非议，这一现象在中国思想史上极为罕见。尽管褒贬不一，但是历代学者关注扬雄的兴趣，却始终未减。　　本文在前人研究扬雄所处的时代特点、扬雄的人生形态及所处的政治环境的基础上，进一步准确把握扬雄生活的时代特点、人文环境、个人际遇和性格特征对其文学创作和文学思想的影响。