生育是保障人类族群生生不息、延续发展的根本手段。生育权作为一项“天赋人权”意味着自然人享有选择是否拥有后代的自由,其本质是一项权利而非义务。尽管生育权的“权利属性”得到确认,但是关于一些特殊主体的生育权却因法律规定的欠缺和社会道德的约束而迟迟没有得到保护,例如“死刑犯”的生育权。死刑犯是指被人民法院依法判处执行死刑的罪犯,包括死刑立即执行和死刑缓期两年执行。被判处死刑缓期执行,两年期满后而减为无期徒刑的罪犯其生命权尚未被剥夺,并没有行使生育权的紧迫性,因此不在本文讨论之列。本文分为四个部分,第一部分是对死刑犯生育权的总体概述。包括生育权的含义、性质、死刑犯的法律地位以及其生育权的特殊性。第二部分从多层次的角度出发系统论述死刑犯享有生育权的依据,包括法律依据、道德依据、理论依据等,并且从我国古代法律规定和国外司法判例、法律规定中寻找死刑犯可以行使生育权的依据。第三部分基于对死刑犯生育权肯定的前提下,谈到若死刑犯行使生育权,可能随之而来产生的一些问题。如何解决死刑犯行使生育权与其人身不自由之间的矛盾、由于生理差异而产生男女权利平等的问题、死刑犯被执行死刑如何保障子女利益的矛盾,和给予死刑犯生育权社会大众观念能否接受的问题,就上述问题进行了分析,并且提出了对策。第四部分论述死刑犯作为特殊主体权利的行使要受到一定的限制,从死刑犯生育权申请主体、行使时间,行使程序以及实现生育权的方式阐述死刑犯在享有生育权基础上如何合法的实现。针对死刑犯的生育权保护提出了三点保障性建议。首先在现有的法律框架内,肯定死刑犯享有生育权,为其生育权的行使提供法律支持。其次,要保证死刑犯的会见权能够有效行使,会见权是死刑犯行使生育权的前提。最后要为死刑犯在权利遭受侵害的情况下提供适当的权利救济途径。