人类历史上前赴后继地出现过很多著名的帝国，从整个人类历史来看，有很多人是生活在帝国的统治之下的。冷战结束后的二十多年，在欧美学界重新兴起了对帝国的研究，学者们试图摆脱以往对民族国家的过分关注，将研究的中心转向因全球化而产生的新全球权力形式上来，“帝国研究”也逐渐地成为一个专有名词。奈格里的“帝国”理论是西方学者在后现代的背景下为我们提供的从一个崭新的角度即通过“帝国”来理解全新的全球秩序和范式。奈格里指出在当今全球化的进程中出现了一种新的主权形式和政治秩序即“帝国”，这个“帝国”和传统意义上的帝国主义有着很大的不同，而冷战后的全球秩序就是不断走向“帝国”秩序的过程。本文力图较全面地对“帝国”的形成、结构、本质、内部的生产方式等方面进行阐述，从而使我们能够更好的认识现在所处的时代。　　 本文的绪论部分主要介绍选题的缘由、研究的理论意义和现实意义、国内外研究“帝国”理论的现状、论文的研究方法及逻辑架构等。本文的主体内容分为五个部分:第一部分，是对“帝国”理论的思想基础及核心概念进行阐述，在这一部分中重点介绍了马克思主义的政治哲学和后现代主义的生命政治哲学对“帝国”理论形成的重要影响，以及奈格里“帝国”这一理论的核心内涵。第二部分，是对全球化与新“帝国”的形成予以分析介绍，分别从全球市场和生产的全球化、全球化下的政治秩序以及文化全球化这三个方面来对“帝国”的形成进行分析，从政治、经济和文化上阐述“帝国”产生的基础。第三部分，着重分析了“帝国”的内在结构。即政治结构:主权的新形式，经济结构:生产方式的新形式，社会管理结构:社会管理的形式，文化结构:文化的新形式，以及这些形式产生给全球政治秩序带来的影响。第四部分，从“帝国”的衰落与全球政治秩序的重建这一方面来探讨“帝国”由盛及衰的可能性。最后对奈格里“帝国”理论研究的价值以及局限性进行了分析，看到了奈格里的“帝国”理论有助于我们研究和理解现在及展望将来的全球政治秩序。