在关于中国女性文学的研究中,特别是对于中国女性文学史的研究,“五四”时期的女性文学研究都是很重要的研究课题。不仅是因为在“五四”新文化运动中女性文学的创作相当繁荣和具有开创性,同时也是因为“五四”作为中国现代女性文学的缘起诞生时期,它对中国以后的女性文学创作方向和特征具有很大的影响作用。所以对“五四”女性文学的研究意义重大。本文在对之前许多女性文学史的研究前提下,特别是五四时期对女性话语和思想背景的女性文学研究基础之上,以新历史主义的研究方法,以现代启蒙思想为问题切入点,对五四女性文学话语背后的现代启蒙思想因素,特别是启蒙对女性主体意识觉醒的作用进行挖掘和发现,并对其中的女性主体意识的觉醒做重新的理解和阐释。首先,联系中西方,对现代启蒙运动与女性主义的关系进行梳理,特别是中国十九世纪末二十世纪初的思想启蒙的大背景下女性思潮的出现和发展寻找理论支撑。中国现代女性主义是作为中国现代启蒙运动的一部分而存在着的,而五四女性文学的现代主体意识也主要体现为启蒙思想以及启蒙思想的各种衍生思想中。其次,以女性开始言说为标志的、作为“女国民”的女性开始走出闺房,进入公共领域。女性作家开始言说社会,关注社会现实,是女性主体意识的觉醒标志之一,这一点是与启蒙思想中对私人空间与公共空间的论述联系在一起的。女性开始言说,特别是开始对公共事务的参与言说标志着女性不再只作为启蒙对象,而是作为启蒙者在历史中显现。第三,以女性“人”的发现为主题的文学创作是与启蒙思想中对主体自由的论述相关的。现代启蒙思想的关键就是个体的自由。自由包含很多方面,本文主要从摆脱传统偏见,主要是宗法礼教和女性作为主体的自由选择来论述女性主体意识的觉醒。第四,启蒙运动毕竟不同于女性的解放,以现代的性别理论来看启蒙运动男权意识很浓厚,虽然启蒙带来的现代因素是女性解放的前提条件。而五四时期的女性创作中这种男权影响也很严重,但是也有部分女性作家有意无意中超出了启蒙思想中的男权意识,在获得了“人的觉醒”的同时获得了“女性的解放”。这部分女性开始以女性特殊的视角来关注和感知这个世界,并对男权意识进行了最初的反思和批判。总之,“五四”现代女性文学的诞生和发展是与启蒙联系在一起的,而女性主体意识的觉醒也是启蒙运动的产物,虽然启蒙运动与其思想饱含男权意识,但无疑为女性主义出现做了思想上的准备。正是在“五四”新文化运动的时代和思想背景下,女性才获得了“人的觉醒”和“女性的觉醒”。