钱大听在他的著述中,对经学领域中一些重要问题,都给予了充分关注。本文利用文献学与思想史相结合的方法,对钱大听的相关著述进行了较全面的梳理,分五个部分来论述钱大听的经学成就及其思想。第一部分,梳理了对钱大昕治学影响较大的挚交好友。第二部分,论述钱大听的小学成就。主要从音韵学成就、训诂学成就以及《说文》学成就三方面进行论述。除了钱大听古无轻唇音、古无舌上音、古人多舌音等影响深远的论断,本文还对其三十六字母源流考、四声起源问题、对《尔雅》的研究等方面做了进一步论证,从而拓展前人研究成果。第三部分,对钱大听的四书学成就进行了具体论述。特别强调钱大听注重将《大学》回归《礼记》的主张,以及其对《大学》的论述中所包含的社会政治思想。第四部分,分别从钱大昕对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部典籍相关问题的论述中,总结了钱大听研究五经的成就。其中,钱大昕以音韵、训诂知识解释经典的相关问题,这是钱大昕做学问的优势,也是他的特点之一。第五部分,对钱大听提倡“经史无二学”、“实事求是,不偏主一家”、“明体致用”的治学思想进行了进一步论证。在众多学者论述钱大昕强调经世致用的观点下,本文更注重阐明,钱大昕更为重视的是“明体”,以及“明何体”,如此,才能更好的“致用”。