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目的:对接受收容教育的失足妇女的心理健康、家庭教养方式等进行调查,提出针对失足妇女的萨提亚模式团体心理辅导方案,对心理健康水平较低的失足妇女进行萨提亚模式团体心理辅导干预。探讨萨提亚模式在改善失足妇女心理健康水平中的作用,为提升失足妇女心理健康素养和水平、普及心理健康知识、开展帮教等提供新的视角和思路。
方法:以A市收容教育所的失足妇女为研究对象,使用访谈和自编基本情况问卷、简式父母教养方式量表中文版(s-EMBU-C)等方式收集基本信息。选取症状自评量表(SCL-90)阳性且有意愿参与研究的29名被试随机分为干预组、对照组。干预组15人参与为期10次(每周1次)的萨提亚模式团体心理辅导,对照组14人除与干预组同时接受常规收教管理外不进行任何心理干预。干预前后对被试的症状自评量表(SCL-90)、焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)、自尊量表(SES)的基线及后测结果进行统计分析。
结果:1.失足妇女心理健康水平较差。在46名失足妇女中共检出SCL-90阳性31人,检出率为63.265%,失足妇女总分及各因子分均显著高于全国女性常模。通过SAS、SDS分别检出29名被试中有焦虑症状者15人(51.724%)、抑郁症状者18人(62.069%)。
2.29名被试的SCL-90躯体化因子得分与s-EMBU-C母亲教养方式的拒绝因子得分呈显著正相关(r=0.534,P<0.01),抑郁、敌对性因子得分与父亲教养方式的过度保护因子得分呈负相关,具有统计学意义(r1=-0.372,r2=-0.398,P<0.05)。
3.采用萨提亚模式团体心理辅导干预后,干预组SCL-90总分和除“其他”项目外的各因子分、SAS、SDS得分均低于基线(P<0.05),对照组差异不显著(P>0.05);干预组自尊水平显著高于基线(P<0.01),对照组差异不显著(P>0.05)。
结论:1.萨提亚模式团体心理辅导可有效提高失足妇女的心理健康水平,对被试自尊水平和焦虑、抑郁症状具有显著的干预效果。
2.萨提亚模式的冰山、应对姿态、家庭重塑、个性部分舞会、自我环、影响轮、冥想等技术,通过对团体成员过去经历和感受、期待、渴望等的澄清和再次表达以及应对姿态的学习,完成对个体不同部分的整合和转化,有助于失足妇女提高自我认识和自我接纳、处理过去创伤经历造成的影响、改善沟通模式,发挥自身优势、增强社会功能。
方法:以A市收容教育所的失足妇女为研究对象,使用访谈和自编基本情况问卷、简式父母教养方式量表中文版(s-EMBU-C)等方式收集基本信息。选取症状自评量表(SCL-90)阳性且有意愿参与研究的29名被试随机分为干预组、对照组。干预组15人参与为期10次(每周1次)的萨提亚模式团体心理辅导,对照组14人除与干预组同时接受常规收教管理外不进行任何心理干预。干预前后对被试的症状自评量表(SCL-90)、焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)、自尊量表(SES)的基线及后测结果进行统计分析。
结果:1.失足妇女心理健康水平较差。在46名失足妇女中共检出SCL-90阳性31人,检出率为63.265%,失足妇女总分及各因子分均显著高于全国女性常模。通过SAS、SDS分别检出29名被试中有焦虑症状者15人(51.724%)、抑郁症状者18人(62.069%)。
2.29名被试的SCL-90躯体化因子得分与s-EMBU-C母亲教养方式的拒绝因子得分呈显著正相关(r=0.534,P<0.01),抑郁、敌对性因子得分与父亲教养方式的过度保护因子得分呈负相关,具有统计学意义(r1=-0.372,r2=-0.398,P<0.05)。
3.采用萨提亚模式团体心理辅导干预后,干预组SCL-90总分和除“其他”项目外的各因子分、SAS、SDS得分均低于基线(P<0.05),对照组差异不显著(P>0.05);干预组自尊水平显著高于基线(P<0.01),对照组差异不显著(P>0.05)。
结论:1.萨提亚模式团体心理辅导可有效提高失足妇女的心理健康水平,对被试自尊水平和焦虑、抑郁症状具有显著的干预效果。
2.萨提亚模式的冰山、应对姿态、家庭重塑、个性部分舞会、自我环、影响轮、冥想等技术,通过对团体成员过去经历和感受、期待、渴望等的澄清和再次表达以及应对姿态的学习,完成对个体不同部分的整合和转化,有助于失足妇女提高自我认识和自我接纳、处理过去创伤经历造成的影响、改善沟通模式,发挥自身优势、增强社会功能。