【摘 要】
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在2009年联合国保护非物质文化遗产的会议上,中国的一项传统技艺被收录在“代表作名录”中,这项技艺就是中国传统木结构建筑营造技艺,这促进了人们对营造技艺遗产及与之相关
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在2009年联合国保护非物质文化遗产的会议上,中国的一项传统技艺被收录在“代表作名录”中,这项技艺就是中国传统木结构建筑营造技艺,这促进了人们对营造技艺遗产及与之相关文化习俗的重新重视。而在以往的中国传统民居研究中,建筑中的仪式常常会被忽略,但其实营造活动本身就具有很强的仪式性,并且它还具有揭示人类行为所包含的深层文化意义的重要功能,所以理应与营造技艺一起作为非物质文化遗产进行整体性研究和保护。徽州的社会与文化是晚期中国封建社会的典型代表,这也就决定了它在中华民族社会、文化发展史上有着独特和重要的地位,2010年,徽州传统建筑营造技艺被收录于第二批国家非物质文化遗产代表作名录内,针对其抢救、保护的资料整理工作也随之展开,并取得了非常好的成果,但是对于伴随建造工序始终的营造仪式的理论研究还尚未成系统,本文的研究正是基于此背景,以徽州地区为代表,论文整体上试图还原徽州传统民居营造仪式的展演流程,基于对该地区“营造仪式”的形式、内容、代表意义等各方面的分析,挖掘其深层的文化内涵、功能以及价值,最后反观在保护传统民居营造仪式活动的同时能否令其再次发展,焕发新的生机。
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