在中国封建社会，宰相和君王是国家权力核心中不可或缺的部分。宰相作为封建社会里辅佐君王、掌管全国各项事业的最高行政长官，其任重，其影响亦深。也正因此宰相也就成了皇帝所防范的对象，注定了君权和相权之间深刻的矛盾。鉴于此自隋以来实行三省六部制，相权被大大削弱，特别是安史之乱后，中晚唐的宰相更面临着翰林学士和枢密使对其职权的侵夺。但总的来看,宰相在名义上仍总揽全国的政务，对百官具有监督权，是百官之楷模，是极具有影响力的人物。然他们的影响不仅在政治、经济、军事等国家大政方针上，文学上亦有重要影响。这种影响不只体现在文章上，他们的诗歌创作也影响到当时甚至是后世的诗坛。中唐宰相诗歌是曾在中唐担任宰相一职的诗人在任职期间以及离任之后的诗歌创作。据笔者统计，此时期宰相诗歌的数量为339首又20残句，诗歌创作的量并不算大。从他们诗歌创作的境遇来看，诗歌大都是在离任之后于地方上所作，从中可看出宰相社会角色的变迁影响到了诗人的诗歌创作。由于事务繁忙，所以宰相在任上的诗歌创作大都是政事之后的余兴，诗歌的数量较少，诗歌的主题不过是宗庙乐章、应制和官员之间的唱和。离任之后的诗人有了时间上的闲暇，情感上的冲击，诗歌内容较宰相任上丰富许多，创作的主题多为恋阙思乡、酬唱送别、写景抒情、咏物述怀等等。中唐宰相诗人由于地位的高显，言行多有法度，加之多年仕宦生活的磨砺，他们所创作的诗歌呈现出雅正平和的审美风格。平和的风格决定其语言上的清雅，同时在手法上大量运用典故和借代等来抒发感情。在意象上种类较多又多选择典型意象。由于宰相在离任之后大都任职地方又大都热爱文学，与文士、官僚、僧侣等唱和频繁，俨然形成了以这些人为中心的文化团体，这对于当地诗歌的发展有促进作用，丰富了当地人的文化生活，并奠定了其在文学史上的地位。