本文认为詹明信的后现代主义文化理论中蕴含的大众文化理论鲜明地体现了他作为一个马克思主义批评家的根本立场与政治诉求。詹明信坚持从经济秩序的变化探讨文化嬗变的根源，并试图以总体化的思维方式去把握文化现象。他根据自己所理解的马克思主义的经济基础决定上层建筑的观点，认为随着资本的全面扩张、技术的不断革命，一个全新的文化时代——后现代主义的到来是有充分的根据的。后现代是大众文化为主导的时代，大众文化体现了晚期资本主义的文化逻辑，是资本向文化领域的全面渗透，是对以往以现代主义为代表的精英文化的颠覆。大众文化具有消除主体性与个人风格、无深度、无距离感、美学回归生活等特点；大众文化实质上是一种经济化的文化，是一种消费主义文化，大众文化既体现了资产阶级的意识形态，又蕴含着一种乌托邦意识；大众文化既是资本盈利、扩张的工具，又以其民本性、反权威性、反霸权性充当了工人阶级迈向进一步解放的工具。本文分五个部分，第一部分阐述詹明信的文化分期论，论述大众文化产生的必然性；第二部分与精英文化作对比，试析大众文化的特点；第三部分论述大众文化的性质及意识形态性；第四部分论述大众文化的功能和作用；第五部分评价詹明信的大众文化理论，并指出其对我国当前大众文化建设的参考意义。