《中国大百科全书·民族卷》对部落给出了详细的定义，即：“部落都有自己的名称，一片相连接的地域．有共同的语言或方言，有共同的经济(如集体狩猎、生产协作等)及共同的文化和生活方式。具有共同血缘关系的部落,由于长期共同生活在一起,讲同一语言,遵守同一习惯,拥有共同的宗教信仰，并且在部落形成初期,由于人烟稀少,部落往来更是罕见,人们世代因循守旧,不易受其他部落文化影响,从而形成了独特的部落文化，而在众多的部落文化现象中，部落体育文化因其在长期的生存斗争和社会实践中，在其特殊的地理环境、生活区域和宗教信仰中形成了独特的体育文化现象而独树一帜。哈萨克族是古代游牧民族的后裔,几千年以来，哈萨克人民从事着游牧生产活动，过着逐水草而居的游牧生活，形成了与其游牧生产方式、生活方式相适应的独特的游牧文化。在其传统社会中，往往是以氏族部落为单位进行游牧，氏族部落在安排游牧生产、维护生产秩序中起着十分重要的作用。随着当代民族国家的建构，哈萨克游牧社会中氏族部落组织形式的某些功能已经由新的社会组织形式替代实现,部落作为一种草原地区传统的社会组织形式,逐步地丧失了它们原有的权威和功能。但是,部落并没有完全消失，哈萨克族依然保持着传统社会组织体系的部落认同，部落内外的关系在哈萨克人中至今依然具有重要意义，特别是在组织娱乐活动和体育文化生活方面更是如此。随着各部落社会、经济、生活的发展和演变，哈萨克部落体育文化在其内涵及形式上也正在发生着变化。作为游牧民族普遍的组织形式，部落在新疆哈萨克牧区表现出了它高度的适应性和顽强的生命力。本文以新疆伊犁河扗部落、塔城乃蛮部落、阿勒泰克烈部落为研究对象，以大量的相关历史文献资料为研究基础，对三部落的体育文化活动进行了实地调研，挖掘整理了各部落具有代表性的竞技活动、娱乐项目、祭祀活动，就历史文化、宗教文化、地域文化三个方面对三部落体育文化的异质性进行了综合成因分析，认为由于历史条件、文化习俗、经济发展等诸方面的原因，哈萨克部落体育的发展比较缓慢，很多项目至今尚处于原始阶段，同时也缺乏对体育本质性的认识和规律性的总结，在很多的部落体育活动中保留了宗教的仪式或形式，同时宗教活动中又隐含着原始民族传统体育的成分。随着社会的进步、文明程度的提高,部落成员的文化、思想、行为都在发生着变化,哈萨克部落体育活动正在由原始的敬神娱神价值进一步向娱人健身价值转化;很多的传统项目逐步被赋予了新的文化内涵，部落体育正在忽略它们避邪的宗教意义,而是更多地寄予了人们某种情感和心理上的慰藉。