产生于二十世纪六十年代末期的俄罗斯后现代主义文学至今已经经过了三十多年的发展。在这三十多年里，形成了数量可观的进行后现代主义创作的作家群，也出现了大量优秀的后现代主义文学作品。从九十年代以来俄罗斯各项文学奖获奖情况来看，俄罗斯后现代主义作家、作品始终占有一席之地，并且也逐渐被俄罗斯国内外评论家和读者所接受，这都证明了俄罗斯后现代主义文学的艺术价值和社会价值。如今，二十一世纪已经来临，这使人们能够在一定的距离之外回转过身去审视俄罗斯后现代主义文学的潮起潮落，并将这一新文学现象纳入观察和分析的视野。　　本论文的论述就是以整个俄罗斯后现代主义文学为背景展开的。首先，导论部分概述了俄罗斯后现代主义的源起、发展轨迹、俄罗斯后现代主义文学的具体概念及其主要特点，为具体的小说文本分析提供了理论依据和保证。“解冻文学”后期，一部分追求思想自由、文学多元的俄罗斯创作知识分子综合借鉴并发展了俄罗斯文学传统、外国文化经验，并对其进行发展创新，形成了一股不同于官方文学创作的俄罗斯后现代主义文学潮流。这种文学潮流先后经历了发生、发展和合法化三个时期的演变。在长期的发展中，俄罗斯后现代主义文学的文学创作及创作理念也在不断地发展和完善，逐渐形成了自己的创作特色和美学观。　　接着，论文采取了比较传统的方法，分别从内容和形式两方面论述了长篇小说《命运线，或米拉舍维奇的小箱子》，以期对目前鲜有研究的后现代主义小说文本有较全面的把握。俄罗斯当代作家马克·哈里托诺夫的长篇小说《命运线，或米拉舍维奇的小箱子》是首届俄语小说布克奖的获奖作品，作品本身的文化意义和后现代主义特色都使它成为争论的焦点，在俄罗斯国内外引起了广泛的关注。这也正是选取《命运线》这部作品的主要原因。　　论文分三章。第一章从俄罗斯后现代主义文学的解构特点出发，论述了《命运线》这部小说对苏联社会的仿像化现实的解构和对官方意识形态体制元叙事的质疑。作者描写了苏俄体制下的经济、日常生活、文化乃至人的道德等方面的状况，从一个后现代主义作家的视角展示了二十世纪初到五六十年代的社会生活，使官方宣传和主流文化所建构的乌托邦理想社会如肥皂泡一般彻底破灭。接着，作者哈里托诺夫又对苏俄官方的神话叙事话语进行分析，试图探索和质疑苏俄产生、存在及其历史发展的合理性、真实性，并用个性对集体的背离、边缘文化实施对主流文化的反叛和消解，实现对元叙事的质疑。在第二章中，将目光转向了小说中的人物。重要人物之一利扎文的形象是作者在继承了现实主义文学传统的基础上，并加以后现代主义语境下的对无意识的关注综合而成的，因此，这个人物本身就具有了一种多元的后现代主义印记;小说的另一个人物米拉舍维奇则充分表现出了后现代主义小说对人物的虚化处理手法，他的形象不是客观的，而是多个主体主观思想的产物。论文第三章分别从小说的叙述结构、文类杂糅、碎片化的叙述、互文性手法的运用及多层次的陌生化手法的运用五个方面探讨了叙述结构和叙述话语特色，展示了俄罗斯后现代主义小说在形式手法方面的创新。小说采用了一种“文中文”的双重结构与多元的叙述主体相结合的叙述手法，使整个文本置于多种意义构成的网络之中，并借此消解了作者对文本意义的垄断;哲学、史学、文学批评话语乃至自然科学的专业术语与小说的叙述话语糅合在一起，形成了一种多元化的叙述，完全体现出了后现代主义小说故意抹杀文本体裁界限的文本策略;双重叙述结构和多学科话语的使用使得整部小说的叙述呈现碎片化，这些无序的碎片可以拼贴出无限种可能的意义，因而带来了文本的多义性和多种解读的可能;互文性手法的运用造成不同文本间的对话，扩大了小说的能指空间;陌生化手法的运用使小说变成了一个意义的迷宫，增加了读者理解的难度和阅读的时间。这些形式手法不仅出现在《命运线》这部小说中，还出现在其他俄罗斯后现代主义作品中，它们的运用使得小说文本呈现出强烈的后现代主义特色。因此，通过对这些形式手法的分析、研究能够发现俄罗斯后现代主义文学作品常用的一些表现方法，并对其进行整体上的把握。　　结论部分对前面的论述加以总结，并通过前面三章的分析肯定了小说《命运线》是一部典型的俄罗斯后现代主义作品。这部作品几乎全面地展示了俄罗斯后现代主义文学的主要特点，而且对这个小说文本的分析能够充分揭示出俄罗斯后现代主义文学积极的社会意义和文学、美学价值。