理学教育伦理与南宋书院

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伦理是教育的内在规定和根本属性。教育蕴涵着伦理精神,有着伦理的向度与维度。教育以伦理的培育为其根本理念,以人性问题的展开为其基本前提,教育的目的就在于追求人的性格完善。教育活动、教育思想以及教育制度都应当遵从“善”的精神与原则。教育伦理就是探索教育的“善”及教育的“善”实现的学问。   中国儒家教育思想自创建以来就以培育人格的完善为其教育目的。儒家思想发展到宋代,出现了新形态即理学。南宋特殊的历史背景和文化背景造就了一批专门从事理学研究和书院教育的思想家,在国家动荡、世风日下、道德败坏的特定历史时期,他们以孜孜不倦的努力与非凡的智慧,将理学教育理念与院制度相融合,开发民智、交流学术并对社会进行伦理教化,使当时的学术思想和教育事业得到空前发展。本文以南宋为时代背景,根据理学教育思想兴起和书院制度的形成,从教育伦理的角度,较为全面地分析了理学的教育理念、书院的教育制度和理学家的教育实践。从这些理念、制度中得出善的、有价值的、合乎规律的理论、精神与规范。时代虽然变迁,但精神不可磨灭。理学教育思想、书院的教育制度、众多理学家的教育实践精神,都应为我们今天的教育事业借鉴与弘扬。   从理念方面看,理学思想中蕴含着丰富的、整体化的教育伦理理念。这些理念中有许多观念是我们现代教育思想体系中所匮乏的,当代中国特色的社会主义教育伦理,应当既是对传统教育伦理的继承与发展,又应当注入当今的时代特色。在继承和发扬传统教育伦理时,对理学教育伦理理念进行探讨和总结,为我们现代教育伦理思想开拓新的视角。   从制度方面来看,理学学派思想与教育制度的紧密结合、书院完全按照理学的教育宗旨进行办学。其中的各种教育形式、制度以及规范无不体现着理学教育的理念,理论与现实在书院的教育活动中达到融合与统一。对于我们今天的教育事业来说,应吸取书院制度中合理而具有进步意义的方法与体制,尤其是它努力达到教育理念与制度的完美结合、效仿佛教禅林制度的教化方式以及制度中的原则规范,都应为我们的现代高等教育有所启示。   从理学教育家的教育实践来看,他们以卓绝的教育实践,落实了理学教育理念,并培养了一大批传承理学教育主张的传人。理学家们的孜孜不倦的钻研精神诲人不倦的教育职业精神应对我们当代教育事从业者有所启示并努力发扬。  
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