文学艺术自产生起就与宗教关系甚密。在中国文学史上，无论是佛教还是道教，都对中国文学产生过不可忽视的影响。唐代是我国宗教发展最为鼎盛，宗教信仰最为迷狂的时期，作为其代表性文学的诗歌更是深受宗教，尤其是本土道教的熏陶，从而成为道教文化的独特载体，许多颇具道教色彩的诗歌样式应运而生并繁荣发展。步虚词正是其中之一。本文针对唐代步虚词这一特定时代的特定文学样式，从宗教文化与文学特质相结合的角度对其进行了专项研究。全文大致分为三个部分。第一部分先唐步虚词，是对步虚词发展的相关历史资料的整理。首先，介绍步虚词的来历，体现早期步虚词诗、乐、舞三位一体的特点。其次，介绍先唐步虚词的概况，并依照道士和文人两大创作主体进行分类探讨。第二部分是唐代步虚词之盛况，是对唐代步虚词整体面貌的勾画。首先是唐代步虚词的文化背景，介绍道教在唐代的发展概况，叙述唐代文人对道教的接受以及文人道士交游的情况。然后是对唐代步虚词状况的具体描述，以《全唐诗》中的步虚词为主要对象，从主题思想和形式流变两方面进行阐释。最后是从道教文化出发对唐代步虚词的文学艺术性进行研究，挖掘步虚词文学样式下的道教文化底蕴。首先是天马行空的想象，探讨步虚词强大的想象力与道教尤其是上清一派的“存想思神”的思维性的修炼方式之间的关系。然后是道蕴丰富的意象。步虚词中采用的意象多来自于道教经典，经由作者加工后成为特别的文学意象。最后是风格多样的语言。步虚词主要以富丽华美的语言来描绘仙境的缥缈幽美，对仗工整，平仄相谐，同时又有通俗质朴的文人作品，淡雅清新，让人耳目一新。第三部分是唐代步虚词之评价，归纳总结步虚词在宗教和文学两大领域都有的极为重要的影响。