本论文从语言应用的角度出发，通过对敬语和敬意表达的梳理和归纳，期望能对日语敬语和敬意表达的学习和应用有所启示。　　 本论文研究的范围指现代日语敬语，由三章构成。分别从外语学习者的角度对敬语、敬意表达、敬语和敬意表达的关系进行了论述。日语敬语有完整的体系，它的发生和发展同人们的敬语意识密切相关。　　 第一章对日语敬语的认识和运用。　　 本章从三个侧面对日语敬语的认识和运用进行了梳理。　　 首先是敬语的先行研究，先行研究分为日本学者的研究和中国学者的研究的两个部分。范围可分为对敬语史的研究、敬语法和意义的研究、敬语的比较语言学研究。在日本学者的研究大多为对敬语的形成、敬语的历史、以及敬语的应用为多。而在中国国内对日语敬语的研究早期普及型的较多，深入研究的论文不多。大多从日语学习的角度，对日语敬语的语法和运用进行分析著书。比较中日两国学者研究的论文和著作可以发现中国学者对敬语的研究是从学习和使用的角度着手，而日本人对敬语的研究出发点最初是为了读懂古典文献，从敬语的构造、特色、种类等研究敬语法、敬语意义，对现代敬语的研究最初是为了教外国人学习日语。　　 敬语研究的基础是分类。日语敬语有着完整的敬语语法体系，要阐明敬语的意义，首先要清楚敬语的分类。日本学者对于敬语的分类，一般是以敬意的对象为标准的。日本学校教学采用的是传统的三分法，即，将敬语分为尊敬语、自谦语、礼貌语。在此基础上进行细分的有代表性的分类有(1)时枝的二分法(词的敬语、辞的敬语)(2)辻村的二分法(素材敬语、对者敬语)(3)宫地的五分法(“尊敬語”“謙譲語”“美化語”“丁重語”“丁寧語”)(4)渡边的敬语立体结构分类法(“对话题人物的敬语”、“对听话人的敬语”和“为说话人自身的敬语”)(5)2007年日本文化审议会发表的《敬语指南(报告)》的敬语新5分法(“尊敬語”“謙譲語Ⅰ、謙譲語Ⅱ”“丁寧語”“美化語”)。本论文从对日语学习与研究的角度，采用2007年日本文化审议会在《敬語の指針(答申)》(敬语指南(报告))中提出的尊敬語、謙譲語Ⅰ、謙譲語Ⅱ、丁寧語、美化語的5类分法，认为这一分类方法对于我们学习和掌握日语敬语概念较为清晰易懂，也比较易于说明和论述的展开。　　 常见的过分使用敬语的现象包括双重敬语、不必要的敬语使用以及“お(ご)”的使用过度等。双重敬语虽然不能称之为误用，但却与现代敬语应向简便的方向发展的方针相悖，有繁琐之嫌。根据“相互尊重、适度使用、个人选择”的使用方针，在社会生活中根据对方或者情况，有时不用敬语反而能表现出自己的特色，使与对方心灵的沟通更加顺畅。　　 敬语理论和应用之间有一定差距。本论文就日语学习者在敬语使用中感到困惑的问题和各种现象进行了整理，并通过举例从理论上进行了说明。通过对这些语言现象的说明，阐述了敬语使用中文化不同对语言把握带来的影响。　　 本章敬语的使用一节分析了日语学习者学好现代敬语须注意的问题，对容易出现的问题做了归纳，举例说明了敬语法以外的使用原则。对敬语法无法说明的敬语使用原则进行了归纳，指出敬语使用中需要尊重日本社会习惯，不能违背使用原则。　　 第二章对敬意表达的认识和运用进行归纳。　　 对敬意表达的概念可分两个方面进行理解：(1)敬意表达指在交往过程中，建立在相互尊重的基础上的、顾及到交际对方和交际场合的区别使用的语言表达方式。敬意表达强调在交际中对交际对象的人格、立场、状况、心情、感受、看法以及对交际场合等要有所顾及、有所考虑。(2)敬意表达涵盖面很广，它不仅包括日语的敬语，而且还涉及到敬语以外的各种语言表现形式。即它并不局限于敬语、寒暄语等一些固定的、公认的礼貌表达形式，它还包括根据不同交际对象、交际场面进行的得体的表达形式。　　 敬意表达起着使交际顺利开展的作用。在多种价值观和生活方式并存的现代社会中，在各种场合发挥着作用。敬意表达是讲话人为使交流顺利完成而选择的表达方式。敬意表达的作用主要体现在如下几个方面：表达说话人与对方的关系，表达亲疏关系，表达场面的正式，减轻给对方造成的负担，根据对方的感受或状况表达体谅，显示自己的特色。　　 敬意表达是一个很宽泛的表达概念，是讲话人根据自己的判断选择的最佳礼貌表达方式，虽然内容的界定宽泛却是被广泛应用的表达方式，它包含敬语，却不限于敬语，寒暄和前置词就是敬语以外表达方式的具体例子。灵活运用敬意表达，会比机械地使用某一套话更能达到预期的交流效果。要求学好语言的同时要了解日本的文化。文化的不同可能会使原本要表达的敬意发生变化，造成文化摩擦，导致交际失败。　　 敬语是人际关系的润滑剂。正是由于准确使用敬语能得到好的评价和利益，在社会生活的各种场合，尤其是面试和商务交涉等涉及实际利益的场合中敬语使用的比较频繁。反过来，如果不能准确使用敬语会造成很多不利，造成听话人误解或感到不愉快以及信息传达错误等。这样就引发了“敬语能带来实际利益所以应该好好学习敬语”和“敬语阻碍交流因此不要使用敬语”的争论，但这种争论没有什么实际意义。笔者从实际应用的角度认为，要做到适度的敬意表达，敬语的准确使用是必须的，不可忽视。但更重要的是表达主体合理认识当时的情况，基于合理判断适宜地把表达意图传达给对方。即只有将敬语转化到敬语表达才能使交流更加顺畅。不过也有人认为待遇表现和敬意表达的指代内容的范围几乎相同，因此，敬意表达和敬语的关系与待遇表现与敬语的关系相同，敬语是敬意表达的一部分，敬意表达包括敬语。换种说法，敬意表达是以敬语为中心向对方表达礼貌的所有表现形式。　　 第三章敬语和敬意表达的关系。　　 本文根据前面相关内容的理解，对敬意表达和敬语表达做出如下分析。　　 (1)敬语表达的作用大于敬意表达。敬语有表达距离、差别、威严和美化等作用，同样敬语表达除有表达美化、亲爱等布朗和列文森的积极礼貌外，还能表达距离、差别等消极礼貌。而敬意表达所表达出的顾及对方的人格立场等选择合适的语言表达方式本身是向对方示好，也就是布朗和列文森的礼貌理论中的“积极礼貌”。　　 (2)敬语表达与敬意表达有相似之处。通过对比敬意表达和敬语表达的概念发现：广义的敬语表达并非仅仅由敬语决定的，只是为了合理使用“敬语”，需要提前充分顾及“场合”“人际关系”，选择合适的敬语表达自己的意图。敬语表达中要注意对“人”的顾及尊重的意识，这与敬意表达建立在相互尊重的基础上的、顾及到交际对方和交际场合的区别使用的语言表达方式是一致的。广义的敬语表达对场合和人际关系的顾及以及对“语言材料”的选择，与敬意表达中“根据对方和场合分别使用的语言表达方式”是相通的。另外敬意表达中的表示亲疏关系、表达场面的正式、显示自己特色方面，与敬语表达中表达亲密、正式的场合、美化等作用是重合的。即敬意表达和敬语表达在概念和作用中都有相似的地方。　　 (3)敬意表达比敬语表达的表达方式更为广泛。敬意表达的涵盖面极广，它并不局限于敬语、寒暄语等一些固定、公认的礼貌表达形式，还包括各种各样的根据不同交际对方、不同交际场合临时组织起来的得体表达形式，而敬语表达是以敬语为中心的，虽敬语表达也包括敬语行为等“非语言”敬语表达，但说到底是离不开敬语的表达形式。　　 本论文主要引用《敬语指南(报告)》中的敬语分类和使用规则与《现代社会中的敬意表达》中敬意表达的概念进行对比，分析敬意表达和现代敬语的关系。现代敬语的相互尊重精神就是延续敬意表达的顾及原则，同时敬意表达的核心内容是敬语，始终是围绕敬语进行论述说明的。敬意表达把寒暄语、前置词等非敬语表达方式列入敬语的范围，意在扩大敬语的表达范围，通过敬意表达的概念提示敬语今后的发展方向。本文在敬语、敬意表达相关论述中总结出敬意表达是在敬语表达基础上发展成为新概念的，并推定敬意表达的产生不仅仅是宇佐美指出的受人们对礼貌理论的研究和论证产生的，而是现代敬语发展阶段的要求和在敬语表达基础上发展形成的。无论是敬语还是敬意表达，任意取其中一个方面进行论述都可写成专业论文，比如对敬语发展史的研究、对敬意表达中寒暄或前置词的研究等。本论文的研究范围指定在现代敬语和敬意表达，仍显范围过大。笔者力求缩小研究范围，避免论文涉及面过广而失去论点。主要着眼于敬语的使用原则和注意事项，旨在明确敬语的相关用法，而对敬意表达的归纳目的在于增加对敬意表达的全面了解。另从敬意表达的概念和敬语的作用方面总结了敬意表达和敬语的关系。　　 限于资料和个人能力，本文在把敬意表达的概念与礼貌理论进行比较时，只围绕概念进行了分析，没能找出具体敬意表达的事例进行对比说明，这是文章的不足之处。虽然知道敬意表达包括敬语和敬语以外的表达方式，但美化语是否属于敬意表达等没有找到相关资料的论证。日本学者敬意表达相关研究始终是从敬意表达的概念展开论述，具体包括敬语的什么表达方式资料中没有涉及到，敬意表达在运用过程中除了注意不要过度使用敬意表达外，没有提及其他的注意事项。敬语以外还有什么敬意表达方式等问题都没有在相关资料中找到。由于敬意表达概念中包括固定和非固定方式，就造成了敬意表达的方式过于宽泛，不好锁定范围进行专门研究的结果。本文的研究还不够深入，需要在解决了上述问题的基础上进一步对敬语和敬意表达进行详细、具体地论述，这也是从学习的角度对敬语和敬意表达进行论述的一次尝试，其中的不足和失误，需要不断补充和更正。