本论文通过对中国传统文学艺术中蕴藏的庄禅艺术精神与现代文学创作流派之一的京派文论、作品之间存在的潜在联系的考察，探讨了在现代文学语境中传统庄禅艺术精神是如何得以传承、转化的，以及这一艺术精神是如何潜在地制约着京派文人的创作心理、价值取向、艺术趣味并使他们的理论、作品呈现出独特的美学品味和艺术风格的。由于京派文人对庄禅艺术精神的触悟是在他们拥有了现代西方文化学术知识和现代眼光后返观庄禅典籍和古代作家作品的结果，加之他们对于文学艺术的解读和接受，总是将古今中外的优秀作家作品放在同一个层面进行，因此，与京派文论、作品存在潜在吻合和一致的庄禅艺术精神，不仅具有了现代的品格，而且和西方文学艺术精神相贯通。 第一章界定了何为庄禅艺术精神及其所包括的实质性内涵；分析了庄禅艺术精神在对艺术自然品格的推重，对作品言外之意、韵外之旨的营造和对理想人格的建构等三个方面对京派文学所产生的影响；并从直接和间接两个层面探讨了京派文人接受庄禅艺术精神的途径。 第二章着重以周作人、朱光潜、沈从文为代表，从周作人的小品散文史观、言志文学主张及文学在传情达意方面“无用”的看法，朱光潜的审美直觉说、移情说和人生艺术化主张，以及贯穿着沈从文对文学创作全过程考察和评价的静之美标尺等方面探讨了京派文论同庄禅艺术精神的实质性联系。 第三章剖析了京派小说家废名抒写创作主体心灵宁静安闲、表现纯真脱俗的自然之趣、造设心中之艺术境界，凌叔华融传统文人画写意精神、手法于小说表现之中，以及汪曾祺作品中受《庄子》影响留下的艺术痕迹，与老、庄自然人格相通的观念表达，和习静的人生修养等方面同庄禅艺术精神产生的切实而潜在的联系。 第四章通过沈从文散文中的谐趣，废名散文中极度张扬的“自我”和源自心底的自然趣味，李广田散文朴素的艺术追求，梳理出京派散文与庄禅艺术精神的一种内在的联系。