乐伎诗兴盛是唐代社会文化领域的一个普遍现象,对于乐伎的吟咏在唐诗中蔚为大观。研究唐诗中的乐伎,深刻分析其与唐诗的关系,无论在诗歌史上,还是在社会学上都具有极其深刻的意义。本文正是基于此,从社会学、文化学和历史学的角度,在仔细阅读诗歌文本的基础上,对乐伎与唐诗的关系做了初步探讨。本文除绪论和结语外,正文共分四个部分。第一部分唐代乐伎与乐伎诗的概述。论文首先对乐伎的渊源、发展和演变做了一个大致的梳理。然后重点探讨了唐代乐伎诗的兴盛原因。通过分析提出,唐代乐伎诗的兴盛是内外因共同促成的结果。外因是统治阶级的喜好和提倡、唐代自由开放的社会风气以及境内各民族大融合与中外文化交流。而内因则是宫体诗在描写女性方面的细腻性,南朝民歌的注重爱情描写,文学观念的发展变化尤其是魏晋以来文学对自身的审美特性有了自觉的追求,文人们对性情的抒写使得他们开始关注女性的美貌、体态、衣饰、清歌、妙舞等娱情性的“美”的东西,其精雕细刻的描写手法以及注重词藻、对偶与声律的艺术特点等对唐乐伎诗有着积极的影响。第二部分唐诗中的乐伎形象。论文将乐伎分为被同情者的形象,笃情守义、追求自由者的形象和作为抒情载体出现的乐伎形象。论文认为唐代的乐伎们虽然地位卑贱、毫无人身自由,备受虐待、没有生命保障。然而乐伎们也重情重义,也有她们自己的人生价值、人格尊严和理想追求。她们不但忠于爱情,向往自由,而且多才多艺,情感丰富。乐伎们作为社会中的“另类”,常常被诗人作为抒写人生理想、抨击社会不平、感喟青春易逝、寄寓沧桑巨痛的抒情载体。这早已超出了乐伎们作为“人”的现实性,成了诗人们感悟人生哲理,抒写个人胸襟的美丽的文学意象。第三部分唐代乐伎的诗歌创作。论文对唐代乐伎诗人的创作做了概述,并重点论述了唐代乐伎的诗歌创作特点。论文认为唐代乐伎的诗歌创作在内容上主要表现为两点,即表达凄苦身世和向往美好爱情。而其艺术特点则具有鲜明的时代特点和不同凡响的意义,即展现女性细腻的情思与“拟男倾向”。第四部分乐伎与乐伎诗的意义和价值中,论文重点阐述了三点意义:一是丰富了唐诗的题材;二是反映了唐诗的传播情况;三是展示了唐代乐舞文学的创作状况。总之,唐代的乐伎大都以技艺见长,她们生性活泼,美丽多情。尽管她们处于特殊行业的位置上,有一种逆来顺受的常情,但其中也不乏敢爱敢恨、敢于斗争,勇于追求自由、爱情和人生幸福的人。她们对唐诗的繁荣与发展,传承、传播与保存做出了不可或缺的贡献。在今天百花齐放,百家争鸣的学术氛围中,我们更应该加大对唐代乐伎诗及其所蕴含的心灵悲欢等文化意义进行总结和阐释,以期发掘出更多、更闪光的民族文化精髓,将中华民族的传统文化进一步发扬光大。