二十世纪二三十年代,在中国,蓬勃发展的文学团体既从事文学创作又从事文学翻译,为中国文学的发展做出了杰出贡献。在众多文学团体中,尤以文学研究会和创造社最为有名。自1921年成立,创造社就有目的、有系统地积极翻译引进外国文学,为中国文学注入了新元素和新活力,为中国的翻译理论与实践做出了贡献。郭沫若、郁达夫是创造社的灵魂人物。在创造社成员中,郭沫若和郁达夫对翻译的论述相对较多,也相对较全面,例如郭沫若提出的“媒婆”、“移情”、“两道手翻译”以及“集体翻译”等;郁达夫提出的“学、思、得”等。两位译者对翻译的论述,对他们同时代人、后人以及自那时起的中国翻译界和翻译事业都产生了较大影响。对这两位译者的翻译思想进行比较研究,可以让人们更深刻地认识他们的译者身份,也能为中国的翻译家研究和翻译史研究添砖加瓦。人们可以借鉴他们的翻译理论来指导翻译实践。本文连同前言和结论共五部分。前言,简要介绍中国二十世纪二三十年代的翻译活动、创造社的主要翻译活动,综述前人对郭沫若、郁达夫的翻译思想所进行的研究,及阐明本论文的研究目的、方法和意义。第一章,介绍郭沫若的生平、翻译活动和翻译思想,对郭沫若的译作《屠场》中的典型部分做文本分析。第二章,研究郁达夫这位为中国翻译界长期忽视的译者。介绍郁达夫的生平、翻译活动及翻译思想。对其译作《一个纽英格兰的尼姑》做文本分析。第三章,对比分析郭沫若和郁达夫的翻译思想。结论,总结本论文的主要研究内容,明确肯定郭沫若和郁达夫二人的翻译思想及意义,同时,希望更多的人们继续研究两位译者的翻译思想和翻译实践。