《序纪》作为《魏书》的开篇,详细记载了早期拓跋鲜卑的历史渊源,呈现出黄帝神话、天女神话和神兽引路三种不同的神话叙事,反映了萨满文化底色与中原文化的融合,体现出社会记忆与权力话语的碰撞和调解。论文针对《序纪》中的三则神话传说,借鉴神话历史和神话原型理论,利用多重证据法,探究历史书写中的神话叙事。文章分为五个部分:绪论文献综述和方法论指导。目前缺乏将三则神话并置的族源文化研究,而利用神话历史理论和多重证据法,能够为论文打开新的研究思路和研究方向。第一章神话与政治,以黄帝神话为研究对象,认为北魏追祖黄帝具有争夺正统的政治意义。为确保黄帝后裔的身份得到广泛认可,北魏世代君主轮流落实文化政策,同时客观上促进了南北朝时期的民族融合。第二章神话与宗教,以天女传说为研究对象,通过与其他北方游牧民族的天女母题相比较,解析北魏天女地位的变化过程,探讨中原文化对拓跋族源认同的影响。第三章神话与艺术,以神兽引路为研究对象,结合大量出土实物和图像,深入了解拓跋早期的生命崇拜和林木崇拜,解析神兽引路的神使性质,体会草原文化给北魏社会打下的时代烙印。结语总论与反思。分析与总结政治权力、集体记忆以及社会生活在神话历史中的不同反映,进一步反思历史书写与权力话语、社会记忆间的关系。