终极关怀为宗教研究的主题，而苦难是神爱得以降临的媒介。有关基督教中爱的阐释多见于神学、圣经文学及西方文学研究。该文试图换个视角，从纯语言学的角度来解读蕴含在《约伯记》中的爱。在韩礼德的功能语法的框架下，本文旨在解决两个问题：第一，借助人际功能明示约伯与友人之间恶化的关系，藉此，开启对蕴含在《约伯记》中受难这一宗教主题的探索；第二，通过人际功能对约伯与上帝之间的动态关系展开分析，以破解由无辜受难通向上帝之爱的密码。用于论述材料均节选自标准英文版《圣经约伯记》章节。在李战子的人际功能“双层模式”的指导下，文章分别从语气、情态和话轮三个角度对文本材料展开分析。在具体论述过程中，采用了定性和定量的方法，分别从主语、限定成分、语气选择、情态操作词、情态附加成分及话轮转换等方面对文本语料进行了细致分析得出：1）约伯与友人之间关系的不可调和性，约伯与上帝之间的矛盾（动态）情感均源于传统信仰—义人赐福，恶人受惩；2）在话轮统计分析中，以利户和上帝的地位与身份得以凸显。在两者针对约伯的回应言语中，“受难”与“上帝之爱”之间的联系被建立起来。“爱与受苦、不幸与爱的同一”，这即是薇依的“倾空之爱”。约伯受难为基督受难的预设，两者共同架构起《圣经》中爱的全部。此项研究在促进了人际功能在经典经文研究上应用的同时，对宗教受难主题作了进一步明示和深化，于文学阅读略有裨益；人生受难思想一旦投射到现实中，将对人们的生活实践产生积极影响。