雨崩村坐落在云南省迪庆藏族自治州梅里雪山景区的卡瓦格博神山脚下,是康巴地区藏族老百姓内转卡瓦格博的必经村庄,也是游客的旅游圣地（1）,从而构成了雨崩村多元的文化形态。本文以雨崩村藏族女性的社交媒介使用行为作为研究对象,采用田野调查的研究方法,描述藏族女性在社交媒介使用行为中的自我呈现和社会交往的具体内容,从而探讨二者的互构关系。研究发现,藏族的文化性格、旅游发展的驱动、社交媒介的技术和社会属性特征,共同建构了新的藏族女性形象,新的社会交往行为,二者形成文化互构关系。本文由六个部分组成,具体内容如下:绪论,提出“社交媒体如何建构藏族女性的自我呈现和社会交往,以及二者之间的互构关系”这一研究问题,从国内外媒介与女性、新媒体与自我呈现、新媒体与社会交往等方面进行文献综述,搭建文章的理论分析框架。第一章,借助人文地理的分析视角,从地理、人口、藏族文化、旅游发展等方面来描绘雨崩村。第二章,采用个案研究的方法,对雨崩村女性的媒介使用行为进行由点到面的描述,从而为本文写作提供经验材料基础。第三章,分析雨崩村藏族女性在社交媒介中的自我呈现,重点关注身体形象、社会角色、心理动态及其文化意义。第四章,分析雨崩村藏族女性在社交媒介中的交往行为,重点讨论女性在社交媒介中关于民族文化、旅游发展、家庭生活和个人目标等话题中展开的社交活动,具体是与谁交往、交往的内容和交往的现实效果等具体的问题。第五章,文章回应绪论中的问题,阐述藏族女性在社交媒介中的自我呈现与交往行为之间的互构关系,具体表现为:多元文化交往形成丰富的自我呈现;旅游发展交往塑造新的社会角色;媒介联结跨空间的文化身份信息。结语部分,总结讨论社交媒介塑造的藏族女性新形象的丰富性,具体表现为:一方面是积极的藏族文化网络传播者,她们通过网络表达自身的藏族文化身份,传播雨崩的雪山风景,传承藏族歌舞和民俗仪式;另一方面是藏族新女性形象的实践者,她们在媒介交往中,同时扮演着微商代理,旅游经营者,重视形象管理的新藏族女性等新角色和新形象。