钟惺是晚明竟陵派的先导和领袖,凭借与谭元春合著的《诗归》饮誉诗坛。《史怀》系钟惺史学方面的代表作,但很少进入研究者的视野。本文结合掌握的材料和前人的探索,对《史怀》做进一步研究。本文第一章,对《史怀》进行概述。结合《史怀》的写作时间、成书背景和过程,探讨钟惺评选《诗归》获得成功之后,从文学评点转向史学评论。而《史怀》也在之后的刊刻中,发生了很大的变易;这主要体现为内容的增益、序言的层累、目次的变更。由于《史怀》版本数量众多且良莠不齐,故专列一章,作详细介绍、甄辨。本文第二章,首先结合古今目录书的著录和现存古籍实况,对《史怀》的五个主要版本进行了梳理和详细介绍;整理出大致的版本关系图。最后,附录了未出版的《史怀》凡例、李国木《序》、陆鸣煃《许玉史先生评点<晋史怀>序》。本文第三章,通过探讨《史怀》的体例和内容,来论述钟惺的史学思想、文学追求和个人襟抱。《史怀》的体例,我们着重从其行文体例和它作为选本之体例来谈。至于内容,《史怀》是钟惺既关乎世道人心,又见乎个人才情的史学作品。这凸出表现在他对国家、个人的关注,文学观念、史学思想的表达。本文第四章,探讨《史怀》的价值。《史怀》作为一部史评类著作,对钟惺而言至关重要。同时,《史怀》“前四史”的史学眼光,也早于清代的应(?)谦等人许多年;别具一格的评史方式,为我们提供了明代史评的另一种范式;此外,它在明清两代都有衍生性作品。而这,尚未引起学界重视。《史怀》在明代史学上,也应占有一席之地。《史怀》表达并实践了钟惺的史学思想。对《史怀》的研究,有助于推进钟惺的个人研究,为明代史学尤其是史评研究提供一个新的范本。