本文紧紧围绕文化软实力建设与当代中国马克思主义大众化的基本关系问题,以党的十七大以来的重要文献为依托,在对相关研究成果进行扬弃与吸收的基础上,以马克思主义的基本方法为指导,在正确认识文化软实力建设的本质与当代中国马克思主义大众化两者之间关系的前提下,对如何实现文化软实力建设与当代中国马克思主义大众化的统一,对在软实力建设的背景下如何更好地推进当代中国马克思主义大众化提出了自己的看法。首先,本文通过对约瑟夫?奈软实力理论的批判和对我国中央政府关于文化软实力建设的文献进行了分析,阐述了所谓文化软实力建设就文化本身的力量而言,既不是任何一种文化都具有对于任何人的吸引能力,也不是说文化本身具有的一切可能的力量;而对于一种相对成熟能够反映客观事实、反映社会存在的文化而言,它所具有的力量也不仅仅只是吸引能力。因而,文化软实力建设是对客观现实的反映,通过它人们也就能够更好地认识客观现实。正是这种对于客观现实的正确或并不完全正确的认识,使人们得以更好地把握客观事物的发展规律,从而使人们能够在改造世界、改造社会的过程中更好地发挥出自己的创造能力。因此,本文提出了这种创造能力才是人类作用于世界的真正力量,并进一步地阐明了这种能力才是文化软实力的本质。当代中国马克思主义大众化是在理论掌握群众与群众掌握理论的统一中进行的。这种统一是通过完成历史主体的理论自觉使得人民群众能够在实践活动中自觉的以马克思主义为指导,形成正确的社会理想、政治理想与核心价值。在此基础上,使人民群众学会按照客观事物的发展规律、发展趋势来认识世界、改造世界、创造新的生活。其次,在对文化软实力建设、当代中国马克思主义大众化探讨的基础上,进一步阐明了当代中国马克思主义作为一种科学的世界观与方法论的统一,必然与文化软实力的建设联系在一起,也必然存在着特定的结合方式。对此,本文详细地阐释了当代马克思主义理论不仅是文化软实力建设的核心内容,而且,更是文化软实力建设的指导思想,为文化软实力建设提供着理论引导、目标定向、程序规范和智力支撑的作用。同时,也指出了作为文化繁荣结果的文化软实力为当代中国马克思主义的大众化进一步地创造着社会条件。最后,在分析文化软实力建设与当代中国马克思主义大众化存在的问题的基础上,本文对于在软实力建设的背景下如何更好地推进当代中国马克思主义大众化进行了初步的分析,提出了一些基本措施与对策。