马克思哲学与近代形而上学、思辨哲学的历史关系,历史地表现为前后相继的两个阶段:马克思哲学与德国古典哲学的关系,以及马克思哲学与作为德国古典哲学解体之产物和本质的青年黑格尔派的关系。正因为如此,在《神圣家族》和《德意志意识形态》中,青年黑格尔派几度成为马克思恩格斯阐述其唯物史观的直接批判对象和参照物。尽管国内对青年黑格尔派的研究成果不多,本文仍致力于借助当前国内外对青年黑格尔派的研究成果,试从中抽取青年黑格尔派的社会历史观思想并对其社会历史观进行阐述,从而对青年黑格尔派社会历史观是否给马克思创建唯物史观以启示或影响,如果有又从哪些方面给以启示和影响进行探析。从某种程度上说,借对青年黑格尔派的解读还可以深化我们对马克思哲学革命的理解。全文分为三部分:第一部分:主要阐述了青年黑格尔派的产生与发展。包括其产生的背景、青年黑格尔派的发展、解体以及青年黑格尔派在当时的影响。第二部分:通过列举和梳理青年黑格尔派代表人物施特劳斯、鲍威尔、费尔巴哈和施蒂纳等的历史观思想以期阐述青年黑格尔派社会历史观,对于该派历史观思想的共同点及进步性在小结中也有做阐述。第三部分:青年黑格尔派社会历史观对马克思创建唯物史观的批判性启示。较为详细地阐述了马克思与青年黑格尔派的关系和青年黑格尔派社会历史观对马克思创建唯物史观的启示或影响。