叶兆言,南京作家,在近四十年的创作经历中,他的小说被打上“先锋”、“新写实主义”、“新历史主义”的标签。我们很难将叶兆言归为某一个文学阵营。而正是这种独特性,使得叶兆言在小说创作中不断探索出新思路、新的叙事话语。发表于《钟山》杂志2017年4期的新作《刻骨铭心》更是走回了新历史的旧径。评论界关于叶兆言小说的研究始于80年代末,至今研究成果颇丰。但研究者多局限于具体作品主题和艺术特征的探究,从伦理学视角探究叶兆言小说的相关论文匮乏,主要体现在研究者大多停留在从单一的叙事学角度对作家作品进行分析。叶兆言小说的伦理叙事,是近年来叶兆言研究一个尚未成系统论述的课题。本篇论文将以叶兆言小说的伦理叙事为主线,通过分析作家小说主题,从爱情伦理、历史伦理、生存伦理三个角度出发,旨在通过对作家作品的细读和分析,对叶兆言小说中的伦理叙事重点发掘,由此考察叶兆言小说伦理叙事主题在当代小说中独特的地位。引言部分简要阐述叶兆言小说的创作脉络以及研究现状,交代论文选题原因、研究意义以及行文思路。对于“伦理”概念的缘起和发展作了系统的梳理。第一章从反叛伦理的性爱叙事、现代婚恋伦理关系的异化、爱情伦理的诗学勘探三个方面阐释了叶兆言小说中的爱情叙事淡化了爱情的意识形态性,“爱情”在叙事结构中,不再作为道德价值判断的标准。爱情叙事中“性爱”的成分,彻底强化为日常化的叙事伦理姿态。“性爱”成为“死亡”“暴力”等一切罪恶和悲剧的源泉。第二章讨论叶兆言小说游离于真实与虚构之间的历史叙事方式,通过反思传统的历史伦理观,探寻小说对历史经验的日常表达。小说首先通过对正统历史的质疑以及对历史可能性的探寻,解构了宏大的历史叙事。叶兆言对历史记忆的重写,以个人化的日常历史为表现,建构了“小写”的历史风貌。最后,也通过对个人历史经验的纯粹化、“历史”场景的形式化,探索叶兆言小说对非主流“历史”的关怀。第三章从三个层面探析叶兆言小说中生存伦理叙事的独特性。首先,叶兆言的小说展现了生命的脆弱,讨论了生命个体是怎样化解悲恸和沉重的。其次,小说通过淡化死亡的恐惧色彩、消解生命存在的崇高意义,探寻生命的悲剧意识。最后,通过生者对死亡的态度,生命个体借死亡来逃避现实,来诉说死亡对生存伦理的言说价值。结语部分总结叶兆言在各种类型的文学中频繁试验,唯一不变的是他对于现实人生的关怀。叶兆言的伦理叙事并未伴随他的叙事技巧变化而变,呈现出客观冷静的叙事立场。他从最经典的爱情伦理叙事,到“宏观”的历史伦理叙事,上升到最普遍意义的生存伦理叙事,伦理道德观照在叶兆言的小说中始终存在。