多丽丝·莱辛是我们这个时代最不同反响的作家。在她五十多年的创作生涯中，有相当数量的作品是关于女性命运的，但这些作品并非为女性主义运动摇旗呐喊，而只是试图描绘女性的现实处境，并为女性发展探索出路。在这漫长的探索过程中，女性的生活境遇和社会现状不断变化，这也促使莱辛的女性意识逐渐嬗变。本文通过莱辛早、中、晚期的三部作品：《金色笔记》、《简·萨默斯的日记》和 《裂痕》，探讨了莱辛女性意识的发展脉络。主要研究内容如下： ⑴介绍了多丽丝·莱辛以及对其作品的一些相关研究，并指出了本文研究的主要方向和内容。 ⑵通过对文本内容的阐释，探讨了莱辛对于女性经济独立观点的嬗变。对于女性的经济独立，莱辛经历了从失望、质疑到领悟的过程。《金色笔记》中的安娜和摩莉积极争取经济独立，但现实迫使她们不得不妥协，莱辛为此感到失望。在这之后的二十多年里，大批的“女强人”应运而生，《简·萨默斯的日记》中的简就是其中的一员，这些女性体验了前所未有的经济独立，但莱辛却对此提出了质疑。通过深入探究，她发现这些女性的幸福感并没有比以前增加多少，她们的生活中除了工作一无所有。在莱辛看来，女性只有在事业和家庭中保持平衡才是可行之路。随着社会的逐步发展以及后现代女性主义理论的提出，莱辛领悟到女性不仅要争取与男性的经济地位平等，更重要的是男女的共同合作，《裂痕》中体现了莱辛的这一观点。 ⑶探讨了莱辛对于女性精神独立观点的嬗变。女性在争取经济独立的过程中获得了一定的自信和尊重，但这并不能满足她们的精神需要。一些进步的女性，例如安娜，希望摆脱对男人的依赖而成为自由女性，但结果并不令人满意。尽管如此，莱辛仍执着的相信，女性应为她们的自由不懈的努力，就像西西弗一样不断的将巨石推向顶峰。在第二次女性主义运动的推动之下，一些女性为了追求精神独立和自由，拒绝与任何人有思想上的交流，将自我完全束缚起来。正如莱辛笔下的简。莱辛对此深入思索，发现女性只有将自我从束缚中解脱出来才能获得真正的精神独立。二十多年之后，莱辛逐渐意识到男女两性各有特点又紧密相连，因此，双方的互相理解和宽容将是女性精神独立的发展之路，莱辛通过《裂痕》中最原始人群的发展表达了这一观点。 ⑷探讨了莱辛对于女性存在方式观点的嬗变。在不断的争取经济独立和精神独立的过程中，女性的处境也随之发生改变。对于女性在社会中的存在方式，莱辛经历了从觉醒、探索到突破的过程。通过《金色笔记》，莱辛初步探讨了女性的“他者性”，并尝试寻找女性的自我。经过二十多年的努力，一些知识女性从男性统治的社会中得到了一些利益，她们开始相信自己能够像男性一样平等地成为主体。然而，莱辛却从这些表面现象中发现这些“女强人”为了与男性保持一致，从而失去了真正的自己。因此，莱辛指出如果女性想摆脱第二性，她们必须保持自身的特点，有自我的意识和想法。长期以来，男性统治女性的意识非常强烈，他们通过将女性定义为客体来确保自身的主体地位，但男女两性是平等的个体而并非主体与客体。因此，女性真正摆脱“他者”的地位，需要男女两性的共同努力，这一观点在莱辛的新作《裂痕》中有所体现。 ⑸在创作的早期，莱辛的女性意识刚刚觉醒，有时还不够深入和全面，但随着不断的探索和思考，莱辛的女性意识愈来愈成熟。因此，对于女性的处境也有了不同的观点。通过最新作品《裂痕》，莱辛指出女性无论是争取经济独立、精神独立还是摆脱“他者”的地位都需要男性的参与，男女两性共同努力才是一条可行的发展道路。