中国传统亭建筑作为独特的建筑类型之一,是城乡人居环境建设的重要构成要素,是古代礼制政治教化、风俗文化建构的文化载体,亦是民众园林游赏生活展开的审美场所。宋代亭建筑文化的研究有助于揭示亭建筑的营建思想、文化意蕴、游赏审美活动与特征等内容,对总结完善中国传统人居环境建设的智慧经验、对传统城乡风貌的保护与更新以及对当前公园城市战略思想的实施有借鉴意义。宋代亭记是记录亭建筑修建事件、游居活动、修建动因等内容的记述性文学文本,集历史文献价值、文化艺术价值、思想价值于一身,因而是一笔丰厚的建筑文学遗产。本文以宋代亭记文本为基础研究资料,以宋代地方志、地理志、艺文志、山水图像等为辅助性材料,采用建筑史学、建筑美学与文学之间的交叉综合研究方法,并借鉴社会文化学、文化地理学、文学社会学、图像学等学科的理论成果,以文本解读与跨学科研究视角阐释宋代亭建筑发展的文化全貌。通过对宋代亭记文本中430处亭建筑范例的定量分析,勾勒出两宋时期亭建筑兴修与文学书写的总体空间分布与特征。基于五大文化分区的划分,揭示了两宋交替亭建筑发展文化中心的变迁及其所带来的总体文化空间格局的演变。研究结果表明:北宋亭建筑文化的发展以中原文化区汴京为文化中心,以东南文化区、西蜀文化区为东、西两翼文化核心区并行发展,荆湖与两广文化区发展较弱。南宋亭建筑文化重心向东向南迁移,形成了以东南文化区为文化中心,荆湖文化区、两广文化区跃升发展,西蜀文化区较北宋时期发展缓慢。通过对各文化区亭建筑发展状况、城市分布特征与建筑类型的分析,揭示了宋代亭建筑发展的政绩民生彰显、社会教化与公共游赏三大社会文化意蕴。从亭建筑与城乡视域空间网络建构、城乡日常生活涵养以及城乡水利建设的密切关联入手,揭示宋代亭建筑兴修所蕴含的颂善政、彰民利的民生思想。在城市宏观区域尺度层面的城乡视域空间网络上,宋代循吏通过城池城墙、城内名山、城郊名山等重要空间节点上四望览胜式亭建筑的修建,在城市建设实践中实现了城池与四向山水人文胜迹的沟通与对话。在城乡日常生活涵养上,与城乡基础生活设施建设、道路设施建设相关联的井泉亭、桥亭与城乡送迎接待驿亭的设立,是地方循吏兴利弊害的整体人居环境建设智慧表征。此外,宋代亭建筑的兴修活动与城乡水利建设,尤其与河渠、湖池、海塘建设有着密切的互动关联。从案例的分析到文化内涵的总结,打破亭建筑作为景观小品的认知局限,重新认识其在城乡建设中的重要建筑文化职能。从国家礼制政治教化、地方文化风俗建设、个体家族文化振兴三个维度论述了宋代亭建筑自上而下的社会教化体系,揭示其与国家礼治文化、宗族文化与儒学复兴之间的深层关联。首先,从颁春、宣诏二亭的政令法律宣教、放生池亭的圣恩仁德彰显、射圃亭的序贤礼乐宣导三个方面阐述了公宇性亭建筑在国家礼治推行、礼俗下放、仁德宣扬中发挥的重要职能。其次,通过地方劝农亭、学校亭建筑与先贤遗迹亭建筑的修建与教化活动的阐述,揭示了亭建筑在地方文化建设中承载的劝农重耕、尊师重教、怀贤尚德的教化意蕴。最后,基于家族振兴、敬宗睦族思想动机而设立的族谱亭、墓亭与彰显孝道的亭建筑及其相关教化活动的举行,体现其在宗族伦理道德教育中的重要作用。宋代亭建筑教化意蕴的挖掘与传承对乡村文化振兴、城乡精神文明建设有重要指导意义。基于宋代举世重交游和“与民同乐”的社会文化背景的分析,从宋代亭园游赏空间环境类型与游赏活动入手揭示了亭建筑兴游赏、重雅集的审美意蕴。梳理归纳了宋代亭园游赏空间环境类型及其特征,即收放自由的郡圃亭园空间、俯仰生姿的名山亭园空间、平阔深远的湖亭空间、旷奥兼备的溪亭空间以及归隐自乐的私家居憩亭园空间。从内适性情、天地之教、仁智共乐三个方面阐述了宋代文士亭园游赏活动的审美文化内涵,揭示了宋代亭园游赏的时代特征与精神。宋代亭建筑文化所蕴含的民生、教化、游赏三大思想主题,既是对当时社会文化生活与时代精神的归纳提炼,又呼应了当下为民众创建健康人居环境、公园城市战略思想、与乡村文化振兴等城乡建设主题,因而具有跨越时代的文化意义。这正是本论题抛砖引玉的研究动机所在。