自2008年以来,京剧进中小学课堂试点活动已经实施了八年之久。从根源上讲,京剧进中小学课堂是国家为有效推动中华文化的传承,建设中华民族共同的精神家园而推出的一项活动。不可否认的是,这一活动对于中华文化的传承和京剧艺术的发扬具有重要的作用。然而,在实施以来的八年当中,有关的争论一直没有停止过。学术界和社会各界人士对这一活动的争论呈现百花齐放的状态,有大量支持的声音,同时也有大量反对和质疑的观点。这一活动究竟合理与否,至今没有一个明确的定论。这使得该活动在推行的过程中将会面临不可避免的阻力。从理论上对这一活动的政策疏导性进行研究,并对其合理性进行充分的论证,是亟待解决的问题。为此,本文从运用传统文化有关理论和教育学相关理论对如何认识京剧进中小学课堂活动以及京剧进中小学课堂的合理性问题进行研究。致力于这一问题的解决,本研究主要开展了三个方面的研究工作：首先,对京剧进中小学课堂活动的背景与现状进行了系统的研究。要正确认识京剧进中小学课堂活动,必须把它放到文化和教育领域的大背景中进行考察。因此,本文首先分析了京剧进中小学课堂的背景,指出三个方面的矛盾性是京剧进中小学课堂的主要背景,即：京剧艺术的困境与传承、传统文化的式微与振兴以及素质教育的羁绊与呼声。同时,文章从国家教育部和试点地区两个层次分析了京剧进中小学课堂活动推行和执行的现状。背景与现状的分析为后文研究京剧进中小学课堂的政策性引导和合理性提供了基础。其次,对京剧进中小学课堂的政策疏导性进行了分析。针对当前对这一活动的评论呈现的百家争鸣、难下定论的问题,提炼了本文的一个核心问题,即京剧进中小学课堂是什么的问题,并对其进行了研究。研究首先梳理了当前的主要争论,将其归纳为京剧该不该进课堂、京剧进中小学课堂是否有效以及京剧应该如何进课堂三个方面。在此基础上,结合京剧进中小学课堂活动提出的背景,分析了对京剧进中小学课堂认识上存在的三个方面的误区,包括：对京剧进中小学课堂目的与手段的孤立认识、对中华民族文化内涵的泛化以及对文化与其载体的混淆。最后,在前两个方面的归纳和分析的基础上,对京剧进中小学课堂的政策疏导性进行了界定,指出京剧进中小学课堂是国家教育部为解决我国优秀传统文化与其困境之间的矛盾这一主要矛盾而提出的一项以教育为载体的文化活动,其本质上是一种文化活动的疏导。这是本文的主要观点之一,也是一个创新之处。这一界定回答了京剧进中小学课堂是什么的问题,澄清了之前争论中对京剧进中小学课堂活动本质认识不清的问题。再次,对京剧进中小学课堂的合理性进行了论证。根据本文提出的京剧进中小学课堂的政策性疏导,京剧进中小学课堂涉及到教育活动疏导性、文化政策疏导性,同时还涉及到教育与文化之间的关系。因此,文章从三个方面对这项活动的合理性进行了分析,即：文化政策疏导性的合理性、教育活动疏导性的合理性以及教育活动疏导性与文化政策疏导性的相合性。分析的过程中将文化和教育的相关理论与我国文化和教育领域的具体实际相结合,充分论证了这一活动本身的合理性,结果表明,不论是从文化角度,还是从教育角度,这一活动都具备在全国范围内广泛推行的必要性,同时其本身作为文化活动与教育活动的融合体,文化政策疏导性与教育活动疏导性在这项活动上表现出了互为根据、互相支撑的作用。本文对京剧进中小学课堂的政策性引导的研究和对其合理性的论证澄清了对该项政策认识中的基本理论问题,能够为该政策的进一步推行奠定基础,也能为京剧进中小学课堂实施策略的相关研究提供依据。