中国文学与朝鲜文学的渊源颇为深远,早在公元前11世纪古朝鲜之始,中国与朝鲜的先民之间就有着非常频繁而密切的文化交流。特别是到了统一三国时期,两国之间的文化交流更是有了猛进的发展。《新罗殊异传》就是在魏晋志怪小说的直接影响下产生的,并对朝鲜文学产生了深远的影响。本文以《新罗殊异传》为母本,以中朝志怪小说的比较为线索,从共时的角度,采用静态和动态相结合、微观和宏观相结合,运用文本批评、文本细读等方法,从多角度、多方面进行详细地分析,以期能为韩国汉文小说的史前研究贡献自己的微薄之力。前人对朝鲜文学的研究大都集中在成熟期的文学创作,特别是在中朝文学作品的比较研究上,大多数都以成熟完整的小说、诗歌为中心,而对中朝志怪小说的比较研究仅零散地见于专著中的一节或者期刊中,并没有专门著作系统地把中国志怪小说与朝鲜志怪小说放到一起进行比较研究上,而对孕育期的志怪小说研究较少,也没有相对专门系统的研究成果。为了弥补这方面的不足,本文拟从研究《新罗殊异传》入手,对中国魏晋时期的志怪小说与古代朝鲜的志怪小说进行对比并作专题研究。全文共分五章,具体内容如下：第一章是绪论。介绍了本文的研究目的和研究意义、研究范围和研究方法,又从专著和论文两个方面总结了前人的相关研究现状。第二章是阐述中国志怪小说对朝鲜文学的影响。首先阐述了中国文学与朝鲜文学的关联。接着,介绍了中国志怪小说产生的条件以及在朝鲜的传播。最后从编写流传以及影响的角度概括了《新罗殊异传》的相关研究。第三章是本文的主体部分。主要写的是朝鲜志怪小说对中国志怪小说的多重接受,这种接受不但表现在主题上,也表现在创作手法上。但这种接受不是,盲目的抄袭与借鉴,而是在接受的基础上加以创新,也就是本文的第四章。第四章主要是写朝鲜志怪小说的发展与创新。首先,朝鲜志怪小说对中国志怪小说进行了变异,接着,在变异的基础上进行创新,从而完成了“变异——创新——发展”的过程。第五章主要阐述新罗末至高丽初期志怪小说对朝鲜文学的贡献与影响,这种影响主要从题材、创作方法以及审美水平来论述。同时,它对朝鲜文学的影响也是多方面的,不仅在志怪小说领域产生了深远的影响,在其他文学创作中也起到了举足轻重的作用。最后是结语。这部分对本文的内容进行了概括和总结,并指出本文的不足之处。